手诏
【拼音】:shǒu zhào
【注音】:ㄕㄡˇㄓㄠˋ
【结构】:手(独体结构)诏(左右结构)
【繁体】:手詔
词语解释手诏shǒuzhào。(1)皇帝亲笔写的命令。
基础解释[theemperor/'sautographedict]皇帝亲笔写的命令
引证解释⒈帝王亲手写的诏书。引《东观汉记·东平宪王苍传》:“﹝上﹞手詔赐苍曰:‘骨肉天性,诚不以远近为亲疎。’”唐李肇《唐国史补》卷上:“天宝末,有人於汾晋间古墓穴中,得所赐张果老敕书、手詔、衣服进之。”宋赵昇《朝野类要·法令》:“手詔,或非常典,或是篤意,及不用四六句者也。”郭沫若《屈原》第五幕:“我看婵娟可以向你这样提出,便是要你今天晚上便从南后那里得到赦免先生和婵娟的手诏。”
网络解释手诏手诏是皇帝亲笔写的命令。手诏不同于一般的文书,意义非凡。然而,后期帝王的手诏常由人代笔,因此出现了御笔手诏之说,手诏的珍贵性也有所降低。
综合释义帝王亲手写的诏书。《东观汉记·东平宪王苍传》:“﹝上﹞手詔赐苍曰:‘骨肉天性,诚不以远近为亲疎。’”唐李肇《唐国史补》卷上:“天宝末,有人於汾晋间古墓穴中,得所赐张果老敕书、手詔、衣服进之。”宋赵昇《朝野类要·法令》:“手詔,或非常典,或是篤意,及不用四六句者也。”郭沫若《屈原》第五幕:“我看婵娟可以向你这样提出,便是要你今天晚上便从南后那里得到赦免先生和婵娟的手诏。”
汉语大词典帝王亲手写的诏书。《东观汉记·东平宪王苍传》:“﹝上﹞手诏赐苍曰:‘骨肉天性,诚不以远近为亲疏。’”唐李肇《唐国史补》卷上:“天宝末,有人于汾晋间古墓穴中,得所赐张果老敕书、手诏、衣服进之。”宋赵升《朝野类要·法令》:“手诏,或非常典,或是笃意,及不用四六句者也。”郭沫若《屈原》第五幕:“我看婵娟可以向你这样提出,便是要你今天晚上便从南后那里得到赦免先生和婵娟的手诏。”
法语édit écrit de la main de l'empereur
其他释义1.帝王亲手写的诏书。
1.但因东平王苍,老成重望,弁冕天潢,用再手诏挽留。
2.太宗哭之甚恸,赠司空,徒封莱国公,谥曰成,并手诏为制碑文。
3.嘉靖帝当然不允,手诏百余言慰留,并亲书“忠勤敏达”。
4.并表示不敢阿谀顺旨,封还手诏。
5.宋高宗在手诏中用尽了甘言美语,“卿忠智冠世”。
6.帝或宴集,酣乐之后,好为手诏诗章以赐侍臣,或文词率尔,所言秽杂;邈应时收敛还省刊削,皆使可观,经帝重览,然后出之,时议以此多邈。
读音:shǒu
[shǒu]
(1)(名)人体上肢前端能拿东西的部分。
(2)(动)拿着:人~一册。
(3)(形)小巧而便于拿的:~册|~折。
(4)(形)亲手:~抄。
(5)(~儿)量词;用于技能、本领:他真有两~。
(6)(名)擅长某种技能的人或做某种事的人:选~|能~。
读音:zhào
[zhào]
(1)〈书〉
(2)(动)教诲;告诉;告诫。
(3)(名)诏书;皇帝颁发的命令。