无智
【拼音】:wú zhì
【注音】:ㄨˊㄓˋ
【结构】:无(独体结构)智(上下结构)
【繁体】:無智
词语解释1.谓不运用其智。2.愚蠢,无知。无智[wúzhì]⒈谓不运用其智。⒉愚蠢,无知。
基础解释谓不运用其智。愚蠢,无知。
引证解释⒈谓不运用其智。引《吕氏春秋·分职》:“夫君也者,处处服素而无智,故能使众智也……无智、无能、无为,此君之所执也。”晋支遁《大小品对比要抄序》:“无物於物,故能齐於物;无智於智,故能运於智。”⒉愚蠢,无知。引《南史·虞寄传》:“客有造其父,遇寄於门,嘲曰:‘郎子姓虞,必当无智。’寄应声曰:‘文字不辨,岂得非愚!’客大惭。”许地山《缀网劳蛛》:“咄咄!贪得而无智的小虫。”萧军《羊》二:“偷羊贼每次经过我的门前,不再那样无智和生疏,他总是笑着的。”
网络解释无智无智,读音wúzhì,是一个汉语词语。指不运用其智。
综合释义谓不运用其智。《吕氏春秋·分职》:“夫君也者,处处服素而无智,故能使众智也……无智、无能、无为,此君之所执也。”晋支遁《大小品对比要抄序》:“无物於物,故能齐於物;无智於智,故能运於智。”愚蠢,无知。《南史·虞寄传》:“客有造其父,遇寄於门,嘲曰:‘郎子姓虞,必当无智。’寄应声曰:‘文字不辨,岂得非愚!’客大惭。”许地山《缀网劳蛛》:“咄咄!贪得而无智的小虫。”萧军《羊》二:“偷羊贼每次经过我的门前,不再那样无智和生疏,他总是笑着的。”
汉语大词典(1).谓不运用其智。《吕氏春秋·分职》:“夫君也者,处处服素而无智,故能使众智也……无智、无能、无为,此君之所执也。”晋支遁《大小品对比要抄序》:“无物于物,故能齐于物;无智于智,故能运于智。”(2).愚蠢,无知。《南史·虞寄传》:“客有造其父,遇寄于门,嘲曰:‘郎子姓虞,必当无智。’寄应声曰:‘文字不辨,岂得非愚!’客大惭。”许地山《缀网劳蛛》:“咄咄!贪得而无智的小虫。”萧军《羊》二:“偷羊贼每次经过我的门前,不再那样无智和生疏,他总是笑着的。”
其他释义1.谓不运用其智。2.愚蠢,无知。
1.在徒劳而又绝望的悲哀中是无智慧可言的。
2.拥有斗志的人始终保持乐观向上积极进取的心态,调整身心,不断完善自己的才能与实力,敢于拼搏挑战,这种人堪称智者。经不起放浪的人总是心灰意冷悲观怯懦以及自怨自艾,一遭打击就一蹶不振,此为无勇亦无智者。
3.创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着力。
4.创造靠智慧,处世靠经验;有经验而无智慧,谓之平庸,有智慧而无经验,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,也是世界上唯一自觉培养、挖掘、运用的巨大力量。
5.煌煌霸族命运惊天扭转,赫赫辉煌一夕落幕,沦落至无灵无智的悲惨境地,未曾。
6.无物于物,故能齐于物,无智于智,故能运于智,心之溢荡,恍惚仿佛,出入无间,形神兼备,出神入化。
7.或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴,或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔,或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌,或金刚夜叉调伏众魔及无智者。
8.结论无智残期望寿命是评价老年中风患者生活质量的一个重要指标。
9.大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!今日受死,夫何足惜。
10.怨毒的懦夫之骂和无智无趣无力的庸夫之骂,更不是指桑骂槐、无事生非的泼妇之骂,而是一种意有所指、气有所聚、力有所摧、言必有中的语言攻略。
读音:wú,mó
[wú]
[ wú ]1.没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。
[ mó ]南无,也作“南谟”。佛教用语,常用于佛、菩萨名或经书题名之前,表示对佛和佛法的尊敬,含“归敬”、“敬礼”的意思。如:南无阿弥陀佛。
读音:zhì
[zhì]
(1)(形)有智慧;聪明:~者|~取。
(2)(名)智慧;见识:~略|~能|~巧|~勇。
(3)姓。