贵德
【拼音】:guì dé
【注音】:ㄍㄨㄟˋㄉㄜˊ
【结构】:贵(上下结构)德(左右结构)
【简体】:贵德
【繁体】:貴德
词语解释1.重视德行。2.显贵而有德行的人。贵德[guìdé]⒈重视德行。⒉显贵而有德行的人。
基础解释重视德行。显贵而有德行的人。
引证解释⒈重视德行。引《孟子·公孙丑上》:“孟子曰:仁则荣,不仁则辱,今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士。”《晋书·庾峻传》:“帝王贵德於上,俗亦反末於下。”元袁桷《<庐陵罗氏世谱>序》:“先之以孝谨,终之以卑让,黜爵贵德,虽百世可推也。”⒉显贵而有德行的人。引晋孙绰《碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀贵德,感郎千金意,慙无倾城色。”《付法藏因缘传》卷四:“阿恕伽王,甚无智慧,自屈贵德,礼拜童幼。”
网络解释贵德(词语)贵德,重视德行,显贵而有德行的人。出处《礼记·中庸》:“去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也。”
综合释义重视德行。《孟子·公孙丑上》:“孟子曰:仁则荣,不仁则辱,今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士。”《晋书·庾峻传》:“帝王贵德於上,俗亦反末於下。”元袁桷《<庐陵罗氏世谱>序》:“先之以孝谨,终之以卑让,黜爵贵德,虽百世可推也。”显贵而有德行的人。晋孙绰《碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀贵德,感郎千金意,慙无倾城色。”《付法藏因缘传》卷四:“阿恕伽王,甚无智慧,自屈贵德,礼拜童幼。”贵德[guìdé]以德为贵。《礼记.曲礼上》:「太上贵德,其次务施报。」显贵而有德望的人。晋.孙绰〈情人碧玉歌〉二首之一:「碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。」县名。位于青海省西宁县西南,北界湟中县,东连循化县,东南接同仁县,西、北临黄河。物产以毛皮为大宗。
汉语大词典(1).重视德行。《孟子·公孙丑上》:“孟子曰:仁则荣,不仁则辱,今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士。”《晋书·庾峻传》:“帝王贵德于上,俗亦反末于下。”元袁桷《〈庐陵罗氏世谱〉序》:“先之以孝谨,终之以卑让,黜爵贵德,虽百世可推也。”(2).显贵而有德行的人。晋孙绰《碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀贵德,感郎千金意,惭无倾城色。”《付法藏因缘传》卷四:“阿恕伽王,甚无智慧,自屈贵德,礼拜童幼。”
国语辞典以德为贵。贵德[guìdé]⒈以德为贵。引《礼记·曲礼上》:「太上贵德,其次务施报。」⒉显贵而有德望的人。引晋·孙绰〈情人碧玉歌〉二首之一:「碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。」⒊县名。位于青海省西宁县西南,北界湟中县,东连循化县,东南接同仁县,西、北临黄河。物产以毛皮为大宗。
辞典修订版以德为贵。《礼记.曲礼上》:「太上贵德,其次务施报。」显贵而有德望的人。晋.孙绰〈情人碧玉歌〉二首之一:「碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。」县名。位于青海省西宁县西南,北界湟中县,东连循化县,东南接同仁县,西、北临黄河。物产以毛皮为大宗。
1.积善积德点滴事,中华美德是首歌。百代歌唱进行曲,永远唱不完的歌。文明重建音重谐,人品贵德家贵和。德艺双馨竞风采,德志双修道德歌。
2.作为一名游客,我喜欢贵德不长草的红山,留恋贵德绿茵茵水域,赞美这座盈满福气的河滨小城。
3.在贵德的早餐也是一碗羊杂汤,不过这个只要五块钱,还比新年火车站的好吃许多。
4.青藏高原东北部的贵德盆地发育巨厚的新生代地层,其最上部的一套湖相沉积代表了黄河出现之前的最后沉积。
5.年内,贵德县一级汽车客运站的投入使用,将是我省“十二五”期间道路运输站场建设项目中,继乐都、玉树客运站后全省第三个一级汽车客运站。
6.郑贵德被打当天便到乌马河公安分局治安巡警大队报案,直到记者采访时,五个多月过去了,乌马河公安分局一直未对此事立案,也未给郑开验伤单,进行验伤。
7.哼,那是你这种丧心病狂的人才做的事情,学道之人讲究的是尊道贵德,无为清静,摄生修真,治世济人。
8.贵德县森林公安分局成功解救一只马麝。
9.美丽的贵德到处溢满出高原景色的粗狂和壮美,还透露着江南风光的娟秀与文静。美丽娟秀的贵德热诚欢迎您!
10.《青海省李家峡—贵德水上旅游整体策划》编制院所近日确定,实地踏勘和规划编制工作现已启动。
读音:guì
[guì]
(1)(形)价格高;价值大(跟“贱”相对)
(2)(形)评价高;值得珍视或重视:宝~|可~。
(3)(形)以某种情况为可贵:人~有自知之明。
(4)(形)地位优越(跟“贱”相对):~族|~妇人|达官~人。
(5)(形)敬辞;称与对方有关的事物:~姓|~国。
(6)(形)(Guì)姓。
读音:dé
[dé]
(1)(名)好的品行:美~。
(2)(名)恩惠、好处:感恩戴~。
(3)(名)姓。