词语解释犹言都是。率皆[lǜjiē]⒈犹言都是。

引证解释⒈犹言都是。引《三国志·魏志·杜恕传》：“夫先意承旨，以求容美，率皆天下浅薄无行义者。”晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“凡彼轻薄之徒，虽便辟偶俗，广结伴流……然率皆皮肤狡泽，而怀空抱虚。”清袁枚《续新齐谐·黄鼠狼著纸衣呼小将》：“一日有狐仙延请赴宴，所设猪羊鸡鸭等肉，率皆淡食，不下盐酱。”

网络解释率皆率皆，范围副词。表示对数量上的统括。可译为“大都”、“全都”。

综合释义犹言都是。《三国志·魏志·杜恕传》：“夫先意承旨，以求容美，率皆天下浅薄无行义者。”晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“凡彼轻薄之徒，虽便辟偶俗，广结伴流……然率皆皮肤狡泽，而怀空抱虚。”清袁枚《续新齐谐·黄鼠狼著纸衣呼小将》：“一日有狐仙延请赴宴，所设猪羊鸡鸭等肉，率皆淡食，不下盐酱。”率皆[lǜjiē]大都是。如：「古代知识分子，率皆研读四书五经。」率皆[lǜjiē]大都是。【造句】古代知识分子，率皆研读四书五经。

汉语大词典犹言都是。《三国志·魏志·杜恕传》：“夫先意承旨，以求容美，率皆天下浅薄无行义者。”晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“凡彼轻薄之徒，虽便辟偶俗，广结伴流……然率皆皮肤狡泽，而怀空抱虚。”清袁枚《续新齐谐·黄鼠狼著纸衣呼小将》：“一日有狐仙延请赴宴，所设猪羊鸡鸭等肉，率皆淡食，不下盐酱。”

国语辞典大都是，如：「古代知识分子，率皆研读四书五经。」率皆[shuàijiē]⒈大都是。例如：「古代知识分子，率皆研读四书五经。」

辞典简编版大都是。 【造句】古代知识分子，率皆研读四书五经。

其他释义1.犹言都是。

1.又，本因征役勋级以为荣宠;而比年出征，皆使勋官挽引，劳苦与白丁无殊，百姓不愿从军，率皆由此。

2.太傅上庸王，明德茂亲，光辅王室;车骑大将军吴王，雄略冠世，折冲御侮，其余文武，率皆称职，英才济济，野无遗贤。

3.我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖，我等相率皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利、饶益安乐。 

4.我等相率，皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利，饶益安乐。

5.古来圣君贤相讲富强之道者，率皆重农抑商，不务尽山泽之利，盖所称为极治者，亦曰上下相安，家给人足，足以备预不虞而已。

6.知礼为文赡速，每占授军书，下笔便就，率皆称旨。

7.其身居显要之大员又皆昧于审时，暗于度势，询以当今最要之军务，率皆茫然莫晓。

8.然遍观魏室庙廊朝堂之上,文侯率皆垂青赏识儒、法、兵诸家圣师弟子,超常简任,出格拔擢,文武兼备,奋武扬烈,或高踞卿相,筹画朝政,或雄占将校,总戎军机。

9.已上诸法,于修身之道,率皆灭裂,故施功虽多,而求效莫验。

10.我等相率,皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。（www.chazidian.com查字典率皆造句）