启手启足
【拼音】：qǐ shǒu qǐ zú
【繁体】：啟手啟足
词语解释⒈ 语本《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”为善终的代称。
基础解释以“启手启足”为善终的代称。
引证解释⒈ 亦省作“启手足”。引：语本《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受於父母，不敢毁伤，故於此使弟子开其衾而视之。”《晋书·陶侃传》：“臣年垂八十，位极人臣，启手啟足，当復何恨！”《周书·明帝纪》：“朕得启手启足，从先帝於地下，实无恨於心矣。”《北史·薛濬传》：“既而创鉅衅深，不胜荼毒，启手启足，幸及全归。”唐白居易《故滁州刺史赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭》：“逮启手足，卒如其志。”宋苏轼《答孙志康书》：“藏之家笥，须不肖启手足日，乃出之也。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“若幸启手足，必当襚我以道服，瘞我于支提。”
综合释义语本《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受於父母，不敢毁伤，故於此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”为善终的代称。《晋书·陶侃传》：“臣年垂八十，位极人臣，启手啟足，当復何恨！”《周书·明帝纪》：“朕得启手启足，从先帝於地下，实无恨於心矣。”《北史·薛濬传》：“既而创鉅衅深，不胜荼毒，启手启足，幸及全归。”亦省作“启手足”。唐白居易《故滁州刺史赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭》：“逮启手足，卒如其志。”宋苏轼《答孙志康书》：“藏之家笥，须不肖启手足日，乃出之也。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“若幸启手足，必当襚我以道服，瘞我于支提。”启手启足[qǐshǒuqǐzú]后因以启手启足为善终的代称。语本《论语·泰伯》/曾子有疾，召门弟子曰'启予足!启予手!'/朱熹集注/曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。
汉语大词典语本《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”为善终的代称。《晋书·陶侃传》：“臣年垂八十，位极人臣，启手启足，当复何恨！”《周书·明帝纪》：“朕得启手启足，从先帝于地下，实无恨于心矣。”《北史·薛浚传》：“既而创钜衅深，不胜荼毒，启手启足，幸及全归。”亦省作“启手足”。唐白居易《故滁州刺史赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭》：“逮启手足，卒如其志。”宋苏轼《答孙志康书》：“藏之家笥，须不肖启手足日，乃出之也。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“若幸启手足，必当襚我以道服，瘗我于支提。”
其他释义1.语本《论语·泰伯》:'曾子有疾，召门弟子曰:'启予足!启予手!''朱熹集注:'曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。'后因以'启手启足'为善终的代称。
读音:qǐ
[qǐ]
(1)（动）打开：～封｜～门。
(2)（动）开导：～蒙｜～发。
(3)（动）开始：～程｜～用。
(4)（动）陈述：敬～者（旧时用于书信的开端）。
(5)（名）旧时文体之一；较简短的书信：小～｜谢～。
(6)（Qǐ）姓。
读音:shǒu
[shǒu]
(1)（名）人体上肢前端能拿东西的部分。
(2)（动）拿着：人～一册。
(3)（形）小巧而便于拿的：～册｜～折。
(4)（形）亲手：～抄。
(5)（～儿）量词；用于技能、本领：他真有两～。
(6)（名）擅长某种技能的人或做某种事的人：选～｜能～。
读音:qǐ
[qǐ]
(1)（动）打开：～封｜～门。
(2)（动）开导：～蒙｜～发。
(3)（动）开始：～程｜～用。
(4)（动）陈述：敬～者（旧时用于书信的开端）。
(5)（名）旧时文体之一；较简短的书信：小～｜谢～。
(6)（Qǐ）姓。
读音:zú
[zú]
(1)（名）脚；腿：～迹｜～球｜画蛇添～。
(2)（名）器物下部形状像腿的部分：鼎～。
(3)（形）充足；足够：～额｜～金｜～数｜～月｜富～｜丰衣～食。
(4)（副）够得上某种数量或程度：菜～有十斤。
(5)（副）足以（多用于否定式）：不～为凭｜微不～道。
