有道
【拼音】:yǒu dào
【注音】:一ㄡˇㄉㄠˋ
【结构】:有(半包围结构)道(半包围结构)
【简体】:有道
【繁体】:有道
词语解释有道yǒudào。(1):有德有才或通达事理。(2):指政治清明,有德政。有道[yǒudào]⒈有德有才或通达事理。英capable;proficient;⒉指政治清明,有德政。例就有道而正也。——清·刘开《问说》有道之士。——《吕氏春秋·察今》英behonestandupright;
基础解释1.有德有才或通达事理。2.指政治清明,有德政3.汉代举士科目之一。
引证解释⒈有才艺或有道德。引《周礼·春官·大司乐》:“凡有道者,有德者,使教焉。”郑玄注:“道,多才艺者。”《史记·游侠列传序》:“昔者虞舜窘於井廪,伊尹负於鼎俎……仲尼畏匡,菜色陈蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?”《后汉书·安帝纪》:“己巳,令公、卿、特进、侯、中二千石、二千石、郡国守相,举有道之士各一人。”唐韩愈《争臣论》:“或问諫议大夫阳城於愈,可以为有道之士乎哉?”⒉指有才艺或有道德的人。引《论语·学而》:“﹝君子﹞敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”何晏集解引孔安国曰:“有道,有道德者。”《文选·张衡<西京赋>》:“招有道於侧陋,开敢諫之直言。”薛综注:“举有道之士而用之也。”清恽敬《上汪瑟庵侍郎书》:“敬五十之年,齗齗此事,不日进,则日退,惟得有道教正之,或可不为流俗人所限。”⒊谓政治清明。引《论语·卫灵公》:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”汉班固《白虎通·号》:“天下有道,人皆乐也。”《金瓶梅词话》第四八回:“值圣明有道之世,老翁在家康健之时。”⒋指政治清明之世。引宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》:“莫乱三上章,有道贫贱耻。”⒌有办法。引《管子·地数》:“吾欲陶天下而以为一家,为之有道乎?”⒍汉代选举科目之一。引《后汉书·桓荣传》:“后举孝廉、有道、方正、茂才,三公并辟,皆不应。”宋曾巩《徐孺子祠堂记》:“豫章太守陈蕃,太守黄琼辟皆不就,举有道,拜太原太守,安车备礼,召皆不至。”
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综合释义有才艺或有道德。《周礼·春官·大司乐》:“凡有道者,有德者,使教焉。”郑玄注:“道,多才艺者。”《史记·游侠列传序》:“昔者虞舜窘於井廪,伊尹负於鼎俎……仲尼畏匡,菜色陈蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?”《后汉书·安帝纪》:“己巳,令公、卿、特进、侯、中二千石、二千石、郡国守相,举有道之士各一人。”唐韩愈《争臣论》:“或问諫议大夫阳城於愈,可以为有道之士乎哉?”称有学问道德的人,书函中常用作对人的敬称。《论语·学而》:“﹝君子﹞敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”何晏集解引孔安国曰:“有道,有道德者。”《文选·张衡<西京赋>》:“招有道於侧陋,开敢諫之直言。”薛综注:“举有道之士而用之也。”清恽敬《上汪瑟庵侍郎书》:“敬五十之年,齗齗此事,不日进,则日退,惟得有道教正之,或可不为流俗人所限。”政治清明,有德政。《论语·卫灵公》:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”汉班固《白虎通·号》:“天下有道,人皆乐也。”《金瓶梅词话》第四八回:“值圣明有道之世,老翁在家康健之时。”指政治清明之世。宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》:“莫乱三上章,有道贫贱耻。”合法、有法。《管子·地数》:“吾欲陶天下而以为一家,为之有道乎?”汉代举士科目之一。《后汉书·桓荣传》:“后举孝廉、有道、方正、茂才,三公并辟,皆不应。”宋曾巩《徐孺子祠堂记》:“豫章太守陈蕃,太守黄琼辟皆不就,举有道,拜太原太守,安车备礼,召皆不至。”
网友释义有道yǒudào,汉语词语,指有德的人。在古诗词中有不同的含义,可以形容有才艺或者有道德的人,可以形容政治清明,可以形容有办法,也是汉代选举科目之一。
汉语大词典(1).有才艺或有道德。《周礼·春官·大司乐》:“凡有道者,有德者,使教焉。”郑玄注:“道,多才艺者。”《史记·游侠列传序》:“昔者虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎……仲尼畏匡,菜色陈蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?”《后汉书·安帝纪》:“己巳,令公、卿、特进、侯、中二千石、二千石、郡国守相,举有道之士各一人。”唐韩愈《争臣论》:“或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?”(2).指有才艺或有道德的人。《论语·学而》:“﹝君子﹞敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”何晏集解引孔安国曰:“有道,有道德者。”《文选·张衡〈西京赋〉》:“招有道于侧陋,开敢谏之直言。”薛综注:“举有道之士而用之也。”清恽敬《上汪瑟庵侍郎书》:“敬五十之年,龂龂此事,不日进,则日退,惟得有道教正之,或可不为流俗人所限。”(3).谓政治清明。《论语·卫灵公》:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”汉班固《白虎通·号》:“天下有道,人皆乐也。”《金瓶梅词话》第四八回:“值圣明有道之世,老翁在家康健之时。”(4).指政治清明之世。宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》:“莫乱三上章,有道贫贱耻。”(5).有办法。《管子·地数》:“吾欲陶天下而以为一家,为之有道乎?”(6).汉代选举科目之一。《后汉书·桓荣传》:“后举孝廉、有道、方正、茂才,三公并辟,皆不应。”宋曾巩《徐孺子祠堂记》:“豫章太守陈蕃,太守黄琼辟皆不就,举有道,拜太原太守,安车备礼,召皆不至。”
国语辞典称有学问道德的人,书函中常用作对人的敬称,如:「君子爱财,取之有道。」有道[yǒudào]⒈称有学问道德的人,书函中常用作对人的敬称。引《礼记·礼器》:「昔先王尚有德,尊有道。」《文选·张衡·西京赋》:「招有道于侧陋,开敢谏之直言。」⒉天下太平。引《论语·季氏》:「天下有道,则礼乐征伐自天子出。」《金瓶梅·第四八回》:「值圣明有道之世,老翁在家康健之时。」⒊汉代举士科目之一。引《后汉书·卷六八·郭太传》:「司徒黄琼辟,太常赵典举有道。」⒋合法、有法。例如:「君子爱财,取之有道。」英语tohaveattainedtheWay,(ofagovernmentoraruler)enlightened,wiseandjust德语fähig法语savantetvertueux,raisonnable,droit,légitime,avoiratteintlavoie,adhérerauxprincipesdelavéritéetdudroit
辞典修订版称有学问道德的人,书函中常用作对人的敬称。《礼记.礼器》:「昔先王尚有德,尊有道。」《文选.张衡.西京赋》:「招有道于侧陋,开敢谏之直言。」天下太平。《论语.季氏》:「天下有道,则礼乐征伐自天子出。」《金瓶梅.第四八回》:「值圣明有道之世,老翁在家康健之时。」汉代举士科目之一。《后汉书.卷六八.郭太传》:「司徒黄琼辟,太常赵典举有道。」合法、有法,如:「君子爱财,取之有道。」
辞典简编版天下太平。 【造句】天下有道,则礼乐征伐自天子出。(《论语.季氏》)称有学问道德的人,书函中常用作对人的敬称。 【造句】某某先生有道,敬启者:……合法、合理。 【造句】君子爱财,取之有道。
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法语Youdao
其他释义1.有才艺或有道德。2.指有才艺或有道德的人。3.谓政治清明。4.指政治清明之世。5.有办法。6.汉代选举科目之一。
反义词 无良
1.哥从小就心善!有道是走路怕伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯……
2.君子爱财,取之有道,君子爱色,也要取之有道。
3.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
4.你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。敏感从来不是伟大天才的优良品质,伟大天才所喜爱的是准确。
5.值得一提的是,还有道行天下的标识印“道行天下,博爱中国”的篆刻者刘国强,为了将篆章赶制出来,他一夜没有合眼,刻了三次才终于成功。
6.有道是不打不相识,打架也是算一种主动的交流方式,总比谁都不理谁强,夫妻天天吵架没准还越吵越恩爱。于是通过频繁的战争和经济文化交流,迎来了中国历史上的第一次民族融合的高潮。
7.有道是倒冠落珮,就应该干净利落地归去来兮,像许敬宗这样很碍眼地出现在每个人的视线面前,就算他打扮的再凡夫俗子,也只会招人白眼。
8.只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。
9.白露吃龙眼,安神又美容。白露吃番薯,胃酸不复发。白露煨白鸭,滋补去风气。传统有道理,有吃就是补。饮食要慎重,预防有良效。食疗加药膳,祝你体康健。
10.炎夏养生有道,分享给你可好?切忌大悲大喜,愉悦才最给力,饮食养心为要,小枣莲子安神,鸭肉蘑菇银耳,清补健脾良方。温馨关怀送上,愿你快乐安康!
读音:yǒu,yòu
[yǒu]
[ yǒu ]1. 存在:有关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。
2. 表示所属:他有一本书。
3. 表示发生、出现:有病。情况有变化。
4. 表示估量或比较:水有一丈多深。
5. 表示大、多:有学问。
6. 用在某些动词前面表示客气:有劳。有请。
7. 无定指,与“某”相近:有一天。
8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:有夏。有宋一代。
[ yòu ]1. 古同“又”,表示整数之外再加零数。
读音:dào
[dào]
1.道路:铁~。大~。人行~。羊肠小~。
2.水流通行的途径:河~。下水~。黄河故~。
3.方向;方法;道理:志同~合。头头是~。以其人之~,还治其人之身。得~多助,失~寡助。
4.道德:~义。
5.技艺;技术:医~。茶~。花~。书~。
6.学术或宗教的思想体系:尊师重~。传~。卫~士。
7.属于道教的,也指道教徒:~院。~士。~姑。老~。一僧一~。
8.指某些封建迷信组织:一贯~。
9.线条;细长的痕迹:画了两条横~儿,一条斜~儿。
10.姓。
11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省的下面设道。
12.某些国家行政区域的名称。
13.说:~白。能说会~。一语~破。
14.用语言表示(情意):~喜。~歉。~谢。
15.说(跟文言“曰”相当,多见于早期白话)。
16.以为;认为:我~是谁呢,原来是你。