词语解释特出；超绝。旧题汉·黄石公《三略•下略》：“德合于己，则建殊绝之功，故其道高而名扬于后世。”断绝；隔绝。差别；差异。

基础解释特出；超绝。

引证解释特出；超绝。旧题汉黄石公《三略·下略》：“德合於己，则建殊絶之功，故其道高而名扬於后世。”三国蜀诸葛亮《后出师表》：“曹操智计殊絶於人。”唐杜甫《韦录事宅观画马图》诗：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空动烟雪。”宋曾巩《福州拟贡荔枝状》：“荔枝於百果为殊絶。”断绝；隔绝。《魏书·释老志》：“魏先建国於玄朔，风俗淳一，无为以自守，与西域殊絶，莫能往来，故浮图之教，未之得闻。”差别；差异。《后汉书·贾逵传》：“至如祭仲、纪季、伍子胥、叔术之属，《左氏》深於君父，《公羊》多任於权变，其相殊絶，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明。”清方苞《书＜刺客传＞后》：“《国策》本记言之书，中间序事多者不过数语，而亦未有殊絶者。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“徒以王化陵夷，自守千里，远方隔阂，沦为要荒，而文化语言，无大殊絶。”

网络解释殊绝殊绝，汉语词汇。

综合释义特出；超绝。旧题汉黄石公《三略·下略》：“德合於己，则建殊絶之功，故其道高而名扬於后世。”三国蜀诸葛亮《后出师表》：“曹操智计殊絶於人。”唐杜甫《韦录事宅观画马图》诗：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空动烟雪。”宋曾巩《福州拟贡荔枝状》：“荔枝於百果为殊絶。”断绝；隔绝。《魏书·释老志》：“魏先建国於玄朔，风俗淳一，无为以自守，与西域殊絶，莫能往来，故浮图之教，未之得闻。”差别；差异。《后汉书·贾逵传》：“至如祭仲、纪季、伍子胥、叔术之属，《左氏》深於君父，《公羊》多任於权变，其相殊絶，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明。”清方苞《书＜刺客传＞后》：“《国策》本记言之书，中间序事多者不过数语，而亦未有殊絶者。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“徒以王化陵夷，自守千里，远方隔阂，沦为要荒，而文化语言，无大殊絶。”殊绝[shūjué]特异超绝。唐．杜甫〈韦讽录事宅观曹将军画马图〉诗：「其余七匹亦殊绝，回若寒空动烟雪。」殊绝[shūjué]差别。《后汉书．卷三六．贾逵传》：「左氏义深于君父，公羊多任于权变，其相殊绝，固以甚远。」殊绝[shūjué]断绝。《魏书．卷一一四．释老志》：「魏先建国于玄朔，风俗淳一，无为以自守，与西域殊绝，莫能往来。故浮图之教，未之得闻。」

网友释义殊绝，汉语词汇。拼音：shūjué1、指特出；超绝。2、指断绝；隔绝。3、指差别；差异。汉黄石公《三略·下略》：“德合於己，则建殊绝之功，故其道高而名扬於后世。”三国蜀诸葛亮《后出师表》：“曹操智计殊绝於人。”

汉语大词典(1).特出；超绝。旧题汉黄石公《三略·下略》：“德合于己，则建殊绝之功，故其道高而名扬于后世。”三国蜀诸葛亮《后出师表》：“曹操智计殊绝于人。”唐杜甫《韦录事宅观画马图》诗：“其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。”宋曾巩《福州拟贡荔枝状》：“荔枝于百果为殊绝。”(2).断绝；隔绝。《魏书·释老志》：“魏先建国于玄朔，风俗淳一，无为以自守，与西域殊绝，莫能往来，故浮图之教，未之得闻。”(3).差别；差异。《后汉书·贾逵传》：“至如祭仲、纪季、伍子胥、叔术之属，《左氏》深于君父，《公羊》多任于权变，其相殊绝，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明。”清方苞《书〈刺客传〉后》：“《国策》本记言之书，中间序事多者不过数语，而亦未有殊绝者。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“徒以王化陵夷，自守千里，远方隔阂，沦为要荒，而文化语言，无大殊绝。”

辞典修订版特异超绝。唐．杜甫〈韦讽录事宅观曹将军画马图〉诗：「其余七匹亦殊绝，回若寒空动烟雪。」断绝。《魏书．卷一一四．释老志》：「魏先建国于玄朔，风俗淳一，无为以自守，与西域殊绝，莫能往来。故浮图之教，未之得闻。」差别。《后汉书．卷三六．贾逵传》：「左氏义深于君父，公羊多任于权变，其相殊绝，固以甚远。」

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