宠绥
【拼音】:chǒng suí
【注音】:ㄔㄨㄥˇㄙㄨㄟˊ
【结构】:宠(上下结构)绥(左右结构)
【简体】:宠绥
【繁体】:寵綏
词语解释指帝王对各地进行抚绥。宠绥[chǒngsuí]⒈指帝王对各地进行抚绥。
引证解释⒈指帝王对各地进行抚绥。引《书·泰誓上》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”《旧五代史·唐书·庄宗纪》:“朕夙荷丕基,乍平伪室,非不欲宠绥四海,协和万邦。”明宋濂《赠高丽张尚书还国记》:“今圣天子在上,雄兵百万,如雷如霆,有抗之者无不殞灭,然於守礼之国必宠绥而怀柔之,唯恐有所不及。”
网络解释宠绥宠绥读作chǒngsuí,释义为指帝王对各地进行抚绥。
综合释义指帝王对各地进行抚绥。《书·泰誓上》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”《旧五代史·唐书·庄宗纪》:“朕夙荷丕基,乍平伪室,非不欲宠绥四海,协和万邦。”明宋濂《赠高丽张尚书还国记》:“今圣天子在上,雄兵百万,如雷如霆,有抗之者无不殞灭,然於守礼之国必宠绥而怀柔之,唯恐有所不及。”宠绥[chǒngsuí]宠爱而使其安定。《书经.泰誓上》:「惟其克相上帝,宠绥四方。」《旧五代史.卷三三.唐书.庄宗本纪七》:「朕夙荷丕基,乍平伪室,非不欲宠绥四海,协和万邦。」。
网友释义chǒngsuíㄔㄨㄙˇㄙㄨㄟˊ宠绥(宠绥)指帝王对各地进行抚绥。《书·泰誓上》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”《旧五代史·唐书·庄宗纪》:“朕夙荷丕基,乍平伪室,非不欲宠绥四海,协和万邦。”明宋濂《赠高丽张尚书还国记》:“今圣天子在上,雄兵百万,如雷如霆,有抗之者无不殒灭,然於守礼之国必宠绥而怀柔之,唯恐有所不及。
汉语大词典指帝王对各地进行抚绥。《书·泰誓上》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”《旧五代史·唐书·庄宗纪》:“朕夙荷丕基,乍平伪室,非不欲宠绥四海,协和万邦。”明宋濂《赠高丽张尚书还国记》:“今圣天子在上,雄兵百万,如雷如霆,有抗之者无不殒灭,然于守礼之国必宠绥而怀柔之,唯恐有所不及。”
国语辞典宠爱而使其安定。宠绥[chǒngsuī]⒈宠爱而使其安定。引《书经·泰誓上》:「惟其克相上帝,宠绥四方。」《旧五代史·卷三三·唐书·庄宗本纪七》:「朕夙荷丕基,乍平伪室,非不欲宠绥四海,协和万邦。」
辞典修订版宠爱而使其安定。《书经.泰誓上》:「惟其克相上帝,宠绥四方。」《旧五代史.卷三三.唐书.庄宗本纪七》:「朕夙荷丕基,乍平伪室,非不欲宠绥四海,协和万邦。」
其他释义1.指帝王对各地进行抚绥。
1.沈宠绥是明代最重要的曲学理论家之一,是继魏良辅之后又一个曲学发展史上里程碑式的人物。
读音:chǒng
[chǒng]
(动)喜爱;爱;偏爱。
读音:suí
[suí]
(1)〈书〉
(2)(形)要好。
(3)(动)安抚。