同日而论
【拼音】：tóng rì ér lùn
【注音】：ㄊㄨㄥˊㄖˋㄦˊㄌㄨㄣˋ
【词性】：成语。
【繁体】：同日而論
词语解释犹言相提并论。同日而论[tóngrìérlùn]⒈犹言相提并论。
引证解释⒈犹言相提并论。引《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破於人也，臣人之与臣於人也，岂可同日而论哉！”汉徐干《中论·智行》：“汉高祖数赖张子房权谋以建帝业，四皓虽美行而何益夫倒悬？此固不可同日而论矣。”《后汉书·李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”⒈犹言相提并论。引《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破於人也，臣人之与臣於人也，岂可同日而论哉！”汉徐干《中论·智行》：“汉高祖数赖张子房权谋以建帝业，四皓虽美行而何益夫倒悬？此固不可同日而论矣。”《后汉书·李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”成语解释同日而论
汉语大词典犹言相提并论。《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”汉徐干《中论·智行》：“汉高祖数赖张子房权谋以建帝业，四皓虽美行而何益夫倒悬？此固不可同日而论矣。”《后汉书·李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”
出处西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”
其他释义犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
1.不知为何，自从一个月前姜维生了一场大病之后，性情大改，早就没有了之前的蛮横俗气和嚣张跋扈，当然那时的姜维自然不可与现在的他同日而论。
2.本来这道神符，只有真言境的无上大能方才能够摧毁，但是这渡劫时的劫云，威力无穷，拥有破解一切法术的效果。
3.故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。
4.在很多人眼里斗兵跟斗士，完全不是一个阶别的，不可同日而论。
5.那是皈依我佛前，不能同日而论。
6.这次和三个月前已不可同日而论，只见他枪若矫龙狂舞，人似飞凤轻盈，长枪在他四周舞成一片幻影，到后来已渐渐看不出哪里是人哪里是枪了。
7.就好比人灵境是一杯水，而现如今却是一盆水的差距，简直一个天上一个地下，不可同日而论。
8.现如今，有着武伎的威力，再带着一丝地灵力，其威力已经不可同日而论，击败对方也属稀松平常。
9.谁叫当初他需要几天时间才能够增加一两点灵力，如今一分钟就让他增加一点灵力，这简直不能同日而论!“原来再慢慢融入到我的灵力中啊!”。
10.本来这道神符,只有真言境的无上大能方才能够摧毁,但是这渡劫时的劫云,威力无穷(和雷公电母的雷霆不可同日而论),拥有破解一切法术的效果。
读音:tóng,tòng
[tóng]
[ tóng ]1. 一样，没有差异：相同。同一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。同侪（同辈）。同庚（同岁）。同年。同胞。同人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。同仁（同人）。同仇敌忾。同工异曲。同室操戈。情同手足。
2. 共，在一起（从事）：共同。同学。同步。殊途同归。同舟共济。
3. 和，跟：同流合污。
4. 姓。
[ tòng ]1. 〔胡同〕见“胡”。
读音:rì
[rì]
(1)（名）太阳：～出｜～落。
(2)（名）指日本：～圆｜～语。
(3)（名）从天亮到天黑的一段时间；白天：～班｜～～夜夜。
(4)（名）地球自转一周的时间；天：今～｜改～再见。
(5)（名）每天；一天一天地：～记｜～新月异。
(6)（名）泛指一段时间：往～｜来～。
(7)（名）特指某一天：生～｜国庆～。
读音:ér
[ér]
1. 古同“尔”，代词，你或你的：“而翁归，自与汝复算耳”。
2. 连词（a.表平列，如“多而杂”。b.表相承，如“取而代之”。c.表递进，如“而且”。d.表转折，如“似是而非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓而不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃而谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人而无信，不知其可”）。
3. 表（从……到……）：从上而下。
读音:lùn,lún
[lùn]
[ lùn ]1. 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。
3. 学说，有系统的主张：系统论。
4. 看待：一概而论。
5. 衡量，评定：论罪。论功行赏。
6. 按照：论件。论资排辈。
7. 姓。
[ lún ]1. 古同“伦”，条理。
2. 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
3. 古同“抡”，挑选。
