两汉
【拼音】：liǎng hàn
【注音】：ㄌ一ㄤˇㄏㄢˋ
【结构】：两(独体结构)汉(左右结构)
【简体】：两汉
【繁体】：兩漢
词语解释两汉Liǎng-Hàn。(1)指西汉和东汉(1066—221B.C.)。两汉[liǎnghàn]⒈指西汉和东汉(1066—221B.C.)英WesternHanandEasternHanDynasties;
基础解释两汉Liǎng-Hàn指西汉和东汉—BC
引证解释⒈西汉和东汉的合称。引晋崔豹《古今注·舆服》：“两汉京兆河南尹，及执金吾司隶校尉，皆使人导引传呼，使行者止、坐者起。”宋陆游《独孤生策字景略河中人》诗：“气钟太华中条秀，文在先秦两汉间。”清阮元《＜汉学师承记＞序》：“两汉经学，所以当尊行者，为其去圣贤最近，而二氏之説尚未起也。”
综合释义西汉和东汉的合称。晋崔豹《古今注·舆服》：“两汉京兆河南尹，及执金吾司隶校尉，皆使人导引传呼，使行者止、坐者起。”宋陆游《独孤生策字景略河中人》诗：“气钟太华中条秀，文在先秦两汉间。”清阮元《＜汉学师承记＞序》：“两汉经学，所以当尊行者，为其去圣贤最近，而二氏之説尚未起也。”两汉[史学上对中国西汉和东汉的合称（公元前@@@@@～公元@@@@@）。#####]史学上对中国西汉和东汉的合称（公元前@@@@@～公元@@@@@）。
汉语大词典西汉和东汉的合称。晋崔豹《古今注·舆服》：“两汉京兆河南尹，及执金吾司隶校尉，皆使人导引传呼，使行者止、坐者起。”宋陆游《独孤生策字景略河中人》诗：“气钟太华中条秀，文在先秦两汉间。”清阮元《〈汉学师承记〉序》：“两汉经学，所以当尊行者，为其去圣贤最近，而二氏之说尚未起也。”
国语辞典史学上对中国西汉和东汉的合称（西元前206～西元220）。两汉[liǎnghàn]⒈史学上对中国西汉和东汉的合称（西元前206～西元220）。
辞典修订版史学上对中国西汉和东汉的合称（公元前206～公元220）。
其他释义西汉和东汉的合称。
1.两汉时期的碑额多用篆书书写，习惯性的被称为篆额。
2.两汉神秘文化的时代演绎，致使以人神遇合为典型情节的神异叙事日趋繁富。
3.段少君也抬头打量了一下对面这两汉子，发现他们两人生的獐头鼠目，满嘴黄牙，言行举止痞里痞气，一看就知道是两个地痞无赖。
4.六朝思想风采所以盖过两汉，正是在这一人性的奥区上超越了前人的皓首穷经。
5.“两汉以来，犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。
6.王符是两汉时期继王充之后，又一次对神学迷信进行全方位批判的无神论思想家。
7.依据相关考古资料和文献记载，河南省正阳县固城寺古城遗址应即两汉时期的安成故址。
8.两汉时期是中国历史上的第一个灾害多发期。
9.对于两汉谶言的文本分析，本章分为四个小节。
10.相诗学是命运相学以诗相人的发展产物，也是春秋赋诗言志、两汉谶纬解诗的发展产物。
读音:liǎng
[liǎng]
(1)数目；一个加一个是两个。“两”一般用于量词和“半、千、万、亿”前。注意“两”和“二”的用法不全同。读数目字只用 “二”不用“两”；如“一、二、三、四”。小数和分数只用“二”不用“两”；如“零点二（0.2）；三分之二”。序数也只用“二”；如“第二、二哥”。在一般量词前；用“两”不用“二”。在传统的度量衡单位前；“两”和“二”一般都可用；用“二”为多（“二两”不能说“两两”）。新的度量衡单位前一般用“两”；如“两吨、两公里”。在多位数中；百、十、个位用“二”不用“两”；如“二百二十二”。“千、万、亿”的前面；“两”和“二”都可以用；但如 “三万二千”、“两亿二千万”、“千”在“万、亿”后；以用“二”为常。
(2)双方。
(3)表示不定的数目；和“几”差不多：过～天再说｜他真有～下子｜我跟你说～句话 。
(4)量词；重量单位。十钱等于一两；旧制十六两等于一斤；现用十两等于一市斤。
读音:hàn
[hàn]
(1)（名）朝代；公元前206—公元220年；刘邦所建。参看〔西汉〕、〔东汉〕。
(2)（名）后汉。
(3)（名）元末农民起义领袖陈友谅所建的政权（1360—1363）。
(4)（名）汉族：～人｜～语。
(5)（名）男子：老～｜好～｜英雄～｜彪形大～。
(6)（名）指银河：银～。
