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白猿公

【拼音】:bái yuán gōng

【注音】:ㄅㄞˊㄩㄢˊㄍㄨㄥ

【结构】:白(独体结构)猿(左右结构)公(上下结构)

解释

词语解释传说古代善剑术的人。事见汉赵晔《吴越春秋.勾践阴谋外传》:'处女将北见于王﹐道逢一翁自称曰袁公﹐问于处女:'吾闻子善剑﹐愿一见之。'女曰:'妾不敢有所隐﹐惟公试之。'于是袁公即杖箖箊竹﹐竹枝上颉桥未堕地﹐女即捷末﹐袁公则飞上树变为白猿。'

基础解释传说古代善剑术的人。

引证解释⒈亦作“白猿翁”。引事见汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“处女将北见於王,道逢一翁自称曰袁公,问於处女:‘吾闻子善剑,愿一见之。’女曰:‘妾不敢有所隐,惟公试之。’於是袁公即杖箖箊竹,竹枝上頡桥未堕地,女即捷末,袁公则飞上树变为白猿。”唐李白《结客少年场行》:“少年学剑术,凌轢白猿公。”唐杜牧《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》:“授符黄石老,学剑白猿翁。”

网络解释白猿公白猿公,出自典故《吴越春秋》卷九〈勾践阴谋外传·勾践十三年〉中,在古文多有引用,以“白猿公”指传说古代善剑术的人。

综合释义传说古代善剑术的人。事见汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“处女将北见於王,道逢一翁自称曰袁公,问於处女:‘吾闻子善剑,愿一见之。’女曰:‘妾不敢有所隐,惟公试之。’於是袁公即杖箖箊竹,竹枝上頡桥未堕地,女即捷末,袁公则飞上树变为白猿。”唐李白《结客少年场行》:“少年学剑术,凌轢白猿公。”亦作“白猿翁”。唐杜牧《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》:“授符黄石老,学剑白猿翁。”白猿公[báiyuángōng]传说古代善剑术的人。事见汉赵晔《吴越春秋.勾践阴谋外传》/处女将北见于王﹐道逢一翁自称曰袁公﹐问于处女'吾闻子善剑﹐愿一见之。'女曰'妾不敢有所隐﹐惟公试之。'于是袁公即杖箖箊竹﹐竹枝上颉桥未堕地﹐女即捷末﹐袁公则飞上树变为白猿。/

网友释义白猿公,出自典故《吴越春秋》,越王又问相国范蠡曰:「孤有报复之谋,水战则乘舟,陆行则乘舆,舆舟之利,顿于兵弩。今子为寡人谋事,莫不谬者乎?」范蠡对曰。

汉语大词典传说古代善剑术的人。事见汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“处女将北见于王,道逢一翁自称曰袁公,问于处女:‘吾闻子善剑,愿一见之。’女曰:‘妾不敢有所隐,惟公试之。’于是袁公即杖箖箊竹,竹枝上颉桥未堕地,女即捷末,袁公则飞上树变为白猿。”唐李白《结客少年场行》:“少年学剑术,凌轹白猿公。”亦作“白猿翁”。唐杜牧《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》:“授符黄石老,学剑白猿翁。”

其他释义1.传说古代善剑术的人。事见汉赵晔《吴越春秋.勾践阴谋外传》:'处女将北见于王﹐道逢一翁自称曰袁公﹐问于处女:'吾闻子善剑﹐愿一见之。'女曰:'妾不敢有所隐﹐惟公试之。'于是袁公即杖箖箊竹﹐竹枝上颉桥未堕地﹐女即捷末﹐袁公则飞上树变为白猿。'

字义分解

读音:bái

[bái]

(1)(形)像霜、雪的颜色:~布|洁~。

(2)(形)清楚;明白;弄明白:真相大~。

(3)(形)没有加上什么东西;空白:~开水。

(4)(形)没有效果;徒然:~费力气。

(5)(形)无代价;无报偿:~吃|~给。

(6)(名)象征反动:~军|~区。

(7)(动)用白眼珠看人;表示轻视或不满:~了他一眼。

(8)姓。

(9)(名)(字音或字形)错误:写~字|把字念~了。

(10)(动)说明;陈述:表~。

(11)(名)戏曲或歌剧中用说话腔调说的语句:道~|对~。

(12)(名)地方话:苏~。

读音:yuán

[yuán]

(名)哺乳动物;跟猴相似。如猩猩和长臂猿:~猴|人~。

读音:gōng

[gōng]

(1)(形)属于国家或集体的(跟‘私’相对):~款|~物|~事公办。

(2)(形)共同的;大家承认的:~分母|~议|~约。

(3)(形)属于国际间的:~海|~制|~斤。

(4)(动)使公开:~布|~之于世。

(5)(形)公平;公正:~买~卖|大~无私|秉~办理。

(6)(名)公事;公务:办~|~余。

(7)(Gōnɡ)姓。

(8)(名)封建五等爵位的第一等:~爵|~侯|王~大臣。

(9)(名)对上了年纪的男子尊称:诸~|张~。

(10)(名)丈夫的父亲;公公:~婆。

(11)(形)(禽兽)雄性的(跟‘母’相对):~羊|这只小鸡是~的。

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