具足戒
【拼音】:jù zú jiè
【注音】:ㄐㄨˋㄗㄨˊㄐ一ㄝˋ
【结构】:具(上下结构)足(上下结构)戒(半包围结构)
【简体】:具足戒
【繁体】:具足戒
词语解释佛教名词。僧尼所受戒律之称。意谓戒条圆满充足,故名。其戒条数量,不尽一致。具足戒[jùzújiè]⒈佛教名词。僧尼所受戒律之称。意谓戒条圆满充足,故名。其戒条数量,不尽一致。
引证解释⒈佛教名词。僧尼所受戒律之称。意谓戒条圆满充足,故名。其戒条数量,不尽一致。中国汉族僧尼依据《四分律》受戒,比丘戒有二百五十条,比丘尼戒有三百四十八条。引唐玄奘《大唐西域记·拘尸那揭罗国》:“善贤闻已,心浄信解,求入法中,受具足戒。”唐黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》:“旋将西游,受具足戒于襄州龙兴寺。”亦省作“具戒”。唐玄奘《大唐西域记·梵衍那国》:“及阿难之度出家也,其衣变为法服,及受具戒,更变为九条僧伽胝。”宋秦观《圆通禅师行状》:“天禧二年,普度天下僧,遂落髮受具戒。”
网络解释具足戒佛教的具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律,因为这些戒律与十戒相比,戒品具足,所以称具足戒。关于具足戒的条目,虽然各地都有不同,但大致内容是相同的。
综合释义佛教名词。僧尼所受戒律之称。意谓戒条圆满充足,故名。其戒条数量,不尽一致。中国汉族僧尼依据《四分律》受戒,比丘戒有二百五十条,比丘尼戒有三百四十八条。唐玄奘《大唐西域记·拘尸那揭罗国》:“善贤闻已,心浄信解,求入法中,受具足戒。”唐黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》:“旋将西游,受具足戒于襄州龙兴寺。”亦省作“具戒”。唐玄奘《大唐西域记·梵衍那国》:“及阿难之度出家也,其衣变为法服,及受具戒,更变为九条僧伽胝。”宋秦观《圆通禅师行状》:“天禧二年,普度天下僧,遂落髮受具戒。”
国语辞典佛教戒律之一。指比丘戒和比丘尼戒。具足戒[jùzújiè]⒈佛教戒律之一。指比丘戒和比丘尼戒。引《四分律·卷三四》:「世尊告阿难:『不应授年未满二十者具足戒。』」
辞典修订版佛教戒律之一。指比丘戒和比丘尼戒。《四分律.卷三四》:「世尊告阿难:『不应授年未满二十者具足戒。』」简称为「具戒」。
其他解释佛家语。亦名具戒,具足圆满之戒也。比丘为二百五十戒,比丘尼为五百戒(按律实为五百四十八戒)。《八宗纲要》:「受具戒时,并得如此无量无边等戒,量等虚空,境遍法界,莫不圆足,故名具足戒。」
其他释义也称“大戒”。佛教僧尼所受的戒律。因与沙弥、沙弥尼所受的十戒相比,戒品具足,故名。学佛的人依戒法规定受持此戒,便正式取得僧尼的资格。
1.佛教经典对于戒律有不同的分类,比较广泛的有五戒、八斋戒、十戒、具足戒等等。
2.剃度于安徽九华山大觉禅寺,受具足戒于广东乳源云门山大觉禅寺。
3.所以,一个聪明人,为了自己的利益著想,就应该尊敬小蛇、火星、刹利王子和具足戒比丘。
4.原本在印度佛教中,受沙弥十戒者为沙弥、沙弥尼,而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。
5.他曾投奔杭州灵隐寺,在高僧瞎堂慧远的门下,受具足戒,取名“道济”。
6.慧木尼面临着侍奉年老的母亲与守戒这两个现实的问题,她最终选择了以自己不能“受具足戒”作为代价来照顾母亲。
7.沙门悟空,原为唐遣罽宾国中使张韬光部下左卫别将,出家后于迦湿弥罗受具足戒,并习律仪,学梵语,游礼诸寺。
8.受持具足戒之后的年数。
9.唐肃宗至德二年,悟空二十九岁,于迦湿弥罗国受具足戒,研究根本律仪,并在各地流浪,遍访名寺名塔。
10.再按照出家人的日常作息接受一段时间的锻炼,其中的合格者得以剃度出家,成为沙弥;待因缘合适时,沙弥受具足戒,成为比丘。
读音:jù
[jù]
(1)(名)用具:农~|文~|家~|雨~|卧~|餐~。
(2)(量)〈书〉用于棺材、尸体和某些器物:座钟一~。
(3)(动)具有:~备|初~规模|略~轮廓。
(4)(动)〈书〉备;办:~呈|~结|敬~菲酌。
读音:zú
[zú]
(1)(名)脚;腿:~迹|~球|画蛇添~。
(2)(名)器物下部形状像腿的部分:鼎~。
(3)(形)充足;足够:~额|~金|~数|~月|富~|丰衣~食。
(4)(副)够得上某种数量或程度:菜~有十斤。
(5)(副)足以(多用于否定式):不~为凭|微不~道。
读音:jiè
[jiè]
(1)(动)防备;警惕:~心|~备|~骄~躁。
(2)同“诫”。
(3)(动)戒除:~烟。
(4)(名)指禁止做的事情:酒~|杀~。
(5)(名)佛教戒律:受~。
(6)(名)戒指:钻~(镶钻石的戒指)。