内圣外王
【拼音】: nèi shèng wài wáng
【常用程度】: 生僻成语
【字数】: 四字成语
【繁体】: 内聖外王
【注音】: ㄋㄟˋ ㄕㄥˋ ㄨㄞˋ ㄓㄨˇ
【简拼】: NSWZ
【结构】: 联合式成语
【年代】: 古代成语
【感情色彩】: 中性成语
解释指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
出处先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”
语法内圣外王联合式;作宾语、定语;指古代修身为政的最高理想。
示例明·李贽《四书评·大学》:“真正学问,真正经济,内圣外王,具备此书。”
1、“天人合一”,是儒家的理念,要符合上天及自然规律做人,内圣外王,把天人合一的真谛说到一塌糊涂,一个“王”字,尽显儒家被后人任意把玩之弊;太极,来自。
2、儒家文化具有强烈的以人为本位的人文精神,其核心是关于理想人格的设计与塑造,即所谓“内圣外王”之道。
3、坚持“内圣外王”之道是达成企业领导者魅力的必备法则。
4、邵雍借天言人的学说,被程颢誉为“纯一不杂”的“内圣外王”之学,被朱熹称是“天挺人豪”构筑的“醉里乾坤”。
5、尧舜禹汤文武周公这些古代圣贤,他们内圣外王,有感召力,思想境界高,同时又有辉煌事功。
6、但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。
7、传统的圣人观是内圣外王,自然与名教兼至的天纵之才。
8、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。
9、湘学注重经世致用,主张理欲同体、体用合一、内圣外王并重,与二程的洛学、朱熹的闽学、陆象山的心学、吕祖谦的婺学,同为南宋地域文化的奇葩。
10、古之贤明,内圣外王,万众安乐,四海承平。
读音:nèi,nà
[nèi]
[ nèi ]1. 里面,与“外”相对:内部。内外。内定。内地。内阁。内行(háng )。内涵。
2. 称妻子或妻子家的亲戚:内人。内亲。内弟。
3. 亲近:内君子而外小人。
[ nà ]1. 古同“纳”,收入;接受。
读音:shèng
[shèng]
(1)(形)最崇高的:神~。
(2)(形)称学知识或技能有极高成就的:诗~。
(3)(名)指圣人:~贤。
(4)(名)封建社会尊称帝王:~旨。
读音:wài
[wài]
(1)(名)外边;外边的
(2)(形)指自已所在地以外的:~地|~省。
(3)(名)外国:~币|~钞。
(4)(名)称母亲;姐妹或女儿方面的亲戚:~婆|~甥女。
(5)(形)关系疏远的:~族|~人。
(6)另外。
(7)以外:郊~|局~。
(8)非正式的;非正规的。
(9)戏曲角色;扮演老年男子。
读音:wáng,wàng
[wáng]
[ wáng ]1. 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo)。
2. 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。
3. 一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
4. 大:王父(祖父)。王母(祖母)。
5. 姓。
[ wàng ]1. 古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。