点绛唇：词牌名。 取名于南朝梁代江淹诗“明珠点绛唇”。又名《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》等。双调四十一字，上片四句，三仄韵；下片五句，四仄韵。

饯春：设酒席为春天送行。

驻：停住

榆钱：榆树的果实，形状像小钱，即榆荚。

长亭：古时道旁十里一长亭，五里一短亭，用以暂歇与饯别。

鹃声：杜鹃的啼叫声。

这是一首写离愁的小令。为春而饯别，却又不忍春光离去。带着这种矛盾的心理，作者写下了这首“饯春”，因而开首一句就颇为警策。 “抛尽榆钱，依然难买春光驻。”通常为朋饯行，都要设宴，但此处是为春而饯行，既不设宴，也不饮酒，而是抛榆钱。显得既奇妙，又有趣，而且从中可以看出，饯春之意又颇为诚恳，就如同为朋友饯行时，愿将酒菜吃个精光一样，这里竟将满树的榆钱抛了个净光。但与为朋友饯行所不同的是，为朋友饯行是希望一路平安，而抛榆钱则是内心希望将春留住。无奈的是，春光不是人为所能留住的。句中用的这个“买”字，颇耐回味。本意是留春却言买，看似荒唐，实则正好与前句中“榆钱”相唇和。有了前面的“钱”，就有了后者的“买”，而钱“花”尽，也未买成。正是“无计留春住”。 “饯春无语，肠断春归路。”是写无声的愁苦。自然，春天本是不会讲话的。但偏偏要说“春无语”，这反映了作者主观上的一种孤独之感，以及对春之离去的无可奈何的心情。看来真正的无语者是作者自己。下句的“肠断春归路”，则说明了这种愁苦的程度，已愁得令人“肠断”。 下片是更深一层地写下去，“春去能来，人去能来否？”这既是点了题， 表明了全词之重心所在，又是将上片之意更明朗化了。读到此处算是明了，这哪里是写“春”, 而是在写人。年复一年，春去春来，而人去了不一定能来，这种对人的惜别之情依春而生了。 重心已有，主旨已明，词人笔锋转为描写景色。“长亭暮， 乱山无数，只有鹃声苦。”这里有长亭、有山，又有杜鹃，全然是景，唯独无人。但从这景致之中，仍能感到人的愁苦。长亭，乃送别之地，一见长亭，一股离愁便会油然而生。而分别时刻又在黄昏，正处于沉沉幕霭之中，四周围是重重乱山，数也数不清楚，与暮霭融为一体，这分明是一幅水墨丹青图。而且这几句中不仅有视觉所见，还有听觉所闻，“只有鹃声苦”。诗人们写杜鹃，大多用其表哀苦之意，因此这首“饯春”词中的“只有鹃声苦”，是用以比喻离别之苦。在词的三句写景句中，调动了听觉所闻，和视觉所见，构成了一种立体的凄惋境界，用声、用画烘托出了这首词的中心思想 离愁。 从整个，上片和下片的头两句来看，所用的乃是水涨船高之法。先写惜春之愁，别春之苦，写得恳恳切切，愁苦不堪之后，方才点出主题，大有苦上加苦，愁上加愁之感。总起来看，这首词可分为三层意思，一层是留春不住之苦，以托出二层意思“春去能来，人去能来否？”进而又写三层，用景语烘托出离愁之主题。（由网友提供） 榆钱非钱，春归亦无路，惟文学乃能以虚构之钱与路，将抽象事物表现为具体可感之形象。上片咏春光难驻，正借词人造语之新颖，方予人以深刻印象。下片“春去能来，人去能来否”两句，将词意转深一层，点出离愁比春归更令人凄苦，遂使“饯春”有了双重含义。