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素幔随流水，归舟返旧京①。老亲如宿昔②，部曲异平生③。风送蛟龙匣④，天长骠骑营⑤。一哀三峡暮⑥，遗后见君情⑦。
（上四叙归榇，下四哀仆射。武本华阴人，故返于旧京。老亲犹在，而部下人稀，此归路之可哀者。风送舟行，而军营长寂，此去后之可哀者。至想到平日交情。尤足伤心酸鼻所以一哀而日暮也。）
①陶潜诗：“平生去旧京。”②《国史补》：武卒，母哭且曰：“吾今而后，吾知免为官婢矣。”③《汉书·李广传》：“行无部曲行阵。”④《褚少孙集》：“风雨以送之，流水以行之。”【钱笺】《西京杂记》：汉帝及诸王送死，皆珠糯玉匣，匣形如铠甲，连以金缕，皆缕为蛟龙鸾凤龟麟之象，世谓为蛟龙玉匣。【朱注】《霍光传》：赐壁珠玑玉衣梓宫。则人臣亦可称蛟龙匣也。任昉《求立太宰碑表》云：“珠襦玉匣，遽饰幽泉。”公哀李光弼诗亦云“零落蛟龙匣”，雨字断为匣字无疑。⑤《老子》：天长地久。骠骑营，朱注引霍去病为是。旧注引晋齐王攸迁骠骑将军，当时罢营，兵士数千恋攸恩德不忍去，以比军士思严如天长地久。按：上文有“部曲异生平”句，此说不合。⑥《曾子问》：尽一哀，反位。⑦黄生注：凡曰遗音、遗迹、遗风、遗爱，皆留遗之遗，遗后亦犹是也。刘后村《诗话》：故人感知己之遇，季布奏事彭越头下，臧洪、卢谌皆不以主公成败而二其心。叔季所谓宾客，方翕翕热时则趋附恐后，及时异事改，则掉臂而去，至有射羿者。世传严武欲杀子美，殆未必然。观“老亲如宿昔，部曲异平生”之句，极其凄怆，至置武于《八哀诗》中，忠厚蔼然，异于“幕府少年今白发”之作矣。李义山过旧府有寄诸掾诗云：“莫凭无鬼论，终负扎孤心。”犹有门生故吏之情，可以矫薄俗。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------