漫漫：大水无边无际的样子。

危楼：高楼。倚、靠。

梦泽：即云梦泽，古代面积极大，包括长江南北大小湖泊无数，江北为云，江南为梦。到唐代，一般称岳阳南边的青草湖为云梦。

图障：画幅，画幛。唐人喜画山水为屏障，张挂在厅堂上。

华堂：华丽的厅堂。张挂。

　　诗一开头就紧扣题目，写他一个人登上岳阳楼的高楼，独自凭依着曲折的栏杆，俯视城下的湖水，波光粼粼，浩淼无际。洞庭湖是我国的大湖之一。杜甫在《登岳阳楼》的诗中形容洞庭湖说，它的波涛把整个宇宙都浮了起来。(“乾坤日夜浮”)，“岳阳城下水漫漫”，这里的“漫漫”也是形容水势浩大，无边无际的样子。“危楼”，高楼。“独上危楼凭曲阑”，这个“独字”字既是写实，同时也透露了作者政治上不得意的孤寂心情。

　　第二联是写放眼远望的景象。春天，雨水渐多，湖水微涨，水波碧绿。岸边的草木，也已发芽抽条。草木的绿色与远处云梦泽的水色连接在一起，图面更觉广阔。傍晚，斜日西坠，残阳如血，天空的彩霞与湖水的红波交相辉映，红波近处，好想就是长安，它使人联想到似乎离长安近了。这幅图画色调明快，芳草、碧波，绿成一片，夕阳、晚霞，浑然一体。“夕波红处近长安”，在这绚丽的画图中又织进了作者的感慨和希望。这里，作者暗用了晋明帝“日远长安近”的典故。《晋书·明帝纪》有这样的记载：明帝小的时候，受到元帝的宠爱。有一次元帝把他抱在怀中，问他：“太阳和长安哪一个离我们近？”明帝回答：“还是长安近，常听说有人从长安来，没听说过有谁从太阳那里来呀。”元帝认为他聪明，想夸耀一番，于是大宴群臣，当着众臣的面提问，这次他却回答说，太阳离我们近。元帝很窘，问他为什么和上次说的不一样？他说：“我们一抬头就看见太阳，却看不见长安呀。”从此，元帝更把他看成奇才了。白居易借用这个典故说，看到映在湖中的夕阳，就想起了长安，这是符合他当时的心情的。我们知道，白居易是个有政治抱负的人，他虽受到排挤打击，贬谪在边远地区，但他始终关怀着祖国和人民的命运。长安是唐代的京城，古人常常以长安代指中央朝廷。他这时正由江州(在今江西省)调任到忠州(今四川忠县)，不论是在空间上还是在心理上，都使他感到离长安近了一步。这种语意双关的诗句，传神地表达了他此时特有的心理状态。

　　但是，生活是复杂的，白居易的心情也是矛盾的。“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”正是他这种复杂心情的写照：岸边山中的老猿正攀着枯树站立在那里哭得那样伤心，天空的大雁在湖上横空飞渡，要渡过这无边无际的大湖还有许多困难。“苦”，这里是形容啼哭时极度伤心的程度。所以他感慨地说，这个地方风景壮阔美丽，也只可画成图画，张挂在贵人家的厅堂里，供他们欣赏。他们看到画面，却不能理解我这“猿啼苦”、“渡亦难”的心情啊。“图障”，画幅。“华堂”，装饰华丽的厅堂。“张”，这里是挂的意思。“看”读第一声，与“安”、“难”同韵。

　　白居易的这首诗一个突出的特点，就是寓情于景，把写景和抒情紧密结合在一起，在描绘优美动人的景色时，毫不掩饰地向读者敞开自己的心扉。

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岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。

岳阳城下江水浩荡，无边无际；独自登上高楼倚着栏杆眺望。

春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。

春天，两岸的绿色与洞庭湖的水色相接，傍晚的彩霞与湖水中的红波交相辉映，仿佛红波尽头就是长安。

猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。

两岸山中的老猿正站在树上啼声悲苦，天上的大雁要从这浩渺无边的湖上横空飞过也很是艰难。

此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。

这个地方风景壮阔美丽，只可画成画障，挂在贵富人家的厅堂里供他们欣赏。

这是元和十四年（819）春，白居易自江州赴忠州刺史任，经过岳阳时留下的作品。诗人几经贬谪，不堪流离漂泊之苦，所以在他描写湖光山色的风景诗中，也透露出淡淡的哀怨和对京城的眷恋之情。

前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象，三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色，不由想起了国都长安，这里暗用了晋明帝（司马绍）“日远长安近”的典故。

“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”一句，用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感，与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美，可以画成图画，让那些贵人们欣赏，这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦，含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。

诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。

这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。