我观文忠公，四子皆超越。

我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。

仲也珠径寸，照夜光如月。

仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。

好诗真脱兔，下笔先落鹘。

好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。

知音如周郎，议论亦英发。

寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。

文章乃余事，学道探玄窟。

著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。

死为长白主，名字书绛阙。

死为长白山主，有楼名为书绛。

（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）

（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）

伤心清颍尾，已伴白鸥没。

伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。

喜见三少年，俱有千里骨。

欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。

千里不难到，莫遣历块蹶。

再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。

临分出苦语，愿子书之笏。

临别时再三相告，但愿你以笏记下。

文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。

四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。

周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。

千里骨：燕昭王以千金买千里骨马。

历块蹶：引申指不羁之才。

　　文忠周郎皆为难得一遇的贤才，东坡以其自比，对其持激赏之意，无论是著文还是作诗，应如若同文忠周郎一般怀有真性情，此二人乃真正的性情中人。苏轼在《将至广州用过韵寄迈迨二子》也有言：“皇天遣出家，临老乃学道。”从中可见一生执着于道义，正是秉持了此种感情。同样，“知音如周郎，议论亦英发”常为后人称道，这个知音即指佳友，也许亦指数朝之后，他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。甚或有怀才不遇之感。