许将（1037---1111）中状元后，被任命为宋翰林院编撰、昭庆军判官，通判明州。神宗召对，授集贤校理、同知礼院，编修中书条例。本当由太常寺转任博士，因神宗赏识，超改右正言。第二天，值舍人院，第三天，判流内铨，举朝皆以之为荣。期间，许将恪尽职守，兴利除弊，神宗大加赞赏，诏令免试进知制诰。契丹陈兵二十万于代州边，并遣使索地，大战一触即发。许将毅然奉诏使辽，应答不卑不亢，晓以利害，使辽国放弃侵吞想法。还朝后，知审官西院，值学士院，判尚书兵部。任上，整顿民间自卫组织，使之趋于规范。进翰林学士，权知开封府后，因蔡确、舒亶忌妒陷害，黜知蕲州。第二年，以龙图阁待制起知秦州，改扬州，又改郓州。期间，当地狱中无犯人，士子不谤政，被誉为王曾在世。元丰六年（1083），召为兵部侍郎时上疏，对国防体制及军马物资等备工作提出建议，为朝野人士所赞许。绍圣元年（1094），入为吏部尚书，拜尚书左丞，中书侍郎。当时章惇为相，奏请掘元祐党首司马光墓，许将认为不可，并引经据典说服哲宗。崇宁元年（1102），进门下侍郎，累官金紫光禄大夫。抚定鄯州，廊州。因收复河、湟失地有功，转特进。御史中丞朱谔弹劾许将为人“左顾右视，见利则回……，强颜偷安……。”使许将一贬再贬。崇宁八年（1110）八月，奉旨为表兄宋福建兴化军城人传胪进士会元侍中兼枢密副使谥文正黄中庸撰铭。宋徽宗政和元年（1111）许将病逝，享年七十五岁，朝廷追赠开府仪同三司

原文：：许将字冲元，福州闽人。举进士第一。欧阳修读其赋，谓曰：“君辞气似沂公，未可量也。”签书昭庆军判官，代还，当试馆职，辞曰：“起家为官，本代耕尔，愿以守选余日，读所未见书。”宰相善其志，以通判明州。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。自太常丞当转博士，超改右正言；明日，直舍人院；又明日，判流内铨：皆神宗特命，举朝荣之。初，选人调拟，先南曹，次考功。综核无法，吏得缘文为奸，选者又不得诉长吏。将奏罢南曹，辟公舍以待来诉者，士无留难。进知制诰，特敕不试而命之。 契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之，以将知审官西院、直学士院、判尚书兵部。 时河北保甲、陕西河东弓箭社、闽楚枪仗手虽有名籍，其多少与年月不均，以致阅按无法，将一切整摄之。进翰林学士、权知开封府，为同进所忌。会治太学虞蕃讼，释诸生无罪者，蔡确、舒亶因陷之，逮其父子入御史府，逾月得解，黜知蕲州。 明年，以龙图阁待制起知秦州，改扬州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。 召为兵部侍郎。上疏言：“兵措于形势之内，最彰而易知；隐于权用之表，最微而难能。此天下之至机也。是以治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人；车马有数，用虽不同，合而分之，散而敛之，取四方犹跬步；制器有度，工虽不同，左而右之，近而远之，运众算犹掌握。非天下之至神，孰能与此？”又条奏八事，以为“兵之事有三：曰禁兵，曰厢兵，曰民兵。马之事有三：曰养马，曰市马，曰牧马。兵器之事有二：曰缮作，曰给用。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。 以龙图阁直学士知成都府。元佑三年，再为翰林学士。四年，拜尚书右丞。将自以在先朝为侍从，每讨熙、丰旧章以闻。中旨用王文郁、姚兕领军，执政复议用张利一、张守约。将始与执政同议，复密疏利一不可用。言者论其窥伺主意，炫直卖友。罢为资政殿学士、知定州，移扬州，又移大名府。 会黄河东、北二议未决，将曰：“度今之利，谓宜因梁村之口以行东，因内黄之口以行北，而尽闭诸口，以绝大名诸州之患。俟水大至，观故道足以受之，则内黄之口可塞；不足以受之，则梁村之口可以止；两不能相夺，则各因其自流以待之” 绍圣初，入为吏部尚书，上疏乞依元丰诏，定北郊夏至亲祀。拜尚书左丞、中书侍郎。章敦为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元佑诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”方党祸作，或举汉、唐诛戮故事，帝复问将，对曰：“二代固有之，但祖宗以来未之有，本朝治道所以远过汉、唐者，以未尝辄戮大臣也。”哲宗皆纳之。 将尝议正夏人罪，以泾原近夏而地广，谋帅尤难，乞用章楶，楶果有功。崇宁元年，进门下侍郎，累官金紫光禄大夫，抚定鄯、廓州。边臣欲举师渡河，朝议难之。将独谓：“外国不可以爽信，而兵机有不可失，既已戒期，愿遂从之。”未几，捷书至，将以复河、湟功转特进，凡居政地十年。 御史中丞朱谔取将旧谢章表，析文句以为谤，且谓：“将左顾右视，见利则回，幡然改图，初无定论。元佑间尝为丞辖，则尽更元丰之所守。绍圣初复秉钧轴，则阴匿元佑之所为。逮至建中，尚此冒居，则绍圣之所为已皆非矣。强颜今日，亦复偷安，则建中之所为亦随改焉。”遂以资政殿大学士知河南府。言者不已，降资政殿学士、知颍昌府，移大名，加观文殿学士、奉国军节度使。在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。 子份，龙图阁学士。译文：许将字冲元，福州闽县人。考中进士第一名。欧阳修读了他作的赋，对他说：“你的辞气和王沂公相似，前途不可估量。”签书昭麈军判官，替代回来，应当任馆职，他推辞说：“离家初任官，本来是为代替耕作，希望利用空余时间，读些没有读遇的书。”宰相认为他有志气，让他通判明州。神宗召他入对，任集卖校理、冈知礼院，编修中书条例。从太常丞应当转为博士，破格改任右正言；第二天，直舍人院；第三天，判流内铨：这都是神宗特地任命的，朝官都很羡慕。当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考查没有法度，官吏得以改动，选人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹，设公堂接待前来上诉的人，士人没有留难。升为知制诰，特命不试而任。契丹以二十万的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年塞方的使者不敢去，就任命许将去。许将入朝对答说：“我在侍从的职位，朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情，不对他们驳斥，就会伤害国家大体。”於是命令许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内，当地住的人骑在房梁上聚众观看，说道：“看看南朝的状元。”等到练习射箭，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州来提问，许将随问随答。萧禧又说：“界饯没有定下来，以和好为重，我将到贵国去进行划分。”许将说；“这件事情，命令守边的大臣去做还不行吗?为何还要出使呢?”萧禧羞愧不能回答。回来报告，神宗称赞他，让他知审官西院、直学士院、判尚书兵部。当时河北的保甲、陕西河东的弓箭社、闽楚的枪仗手虽然有名册，但是他们的多少和年月不同，以至於检阅巡视没有法度，许将一律对他们整顿。进升为翰林学士、权知开封府，他的同僚嫉妒。治理太学虞蕃的诉讼案时，放了那些没罪的诸生，蔡确、舒亶趁机陷害他，把他们父子抓入御史府，过了一个月才得以解脱，被贬知蕲州。第二年，他以龙图阁待制起知秦州，改扬州，又改郓州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们阗入狱中，许将说：“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释放，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空了。父老感叹道：“从王沂公之后五十六年，又看到监狱空了。”郸州的俗人士子喜欢聚集诽谤官方，许将虽然没有禁止，但他们的风俗自动改变。召任兵部侍郎。上疏说：“军队在要害之地，最容易暴露；隐藏在谋略者之手，最微小而难能。这是天下的最要害的地方。因此治理军队有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圃，让万众像一人一样；车马数量，作用虽然不同，合起来再分开，散开再收敛，夺取四方好像走了半步；制造武器有尺度，功用虽然不同，或左或右，或近或远，各种出击仍然掌握在手中。不是天下最神明的人，谁能这样?”又分条上奏八件事，认为“军队的事情有三：禁兵、厢兵、民兵。马的事情有三：养马、买马、牧马乙武器的事有二：修缮制作和供给使用。”对夏用兵时，神宗派侍从向他询问兵马的数量，许将立即详细奏报；第二天，访问枢密大臣，却回答不上来。以龙图合直学士知成都府。元佑三年，再次任翰林学士。元佑四年，任尚书右丞。许将因为在前朝任侍从，常常找来熙宁、元丰时的旧章程让皇上看。宫中任用王文郁、姚兕统领军队，执政又讨论用张利一、张守约。许将开始时和执政意见相同，又秘密上疏认为张利一不能被任用。谈论的人认为他窥探迎合君主的意向，炫耀自己正直而出卖朋友。罢任资政殿学士、知定州，移到扬州，又移到大名府。黄河向东还是向北流的两种意见没有定下，许将说：“考虑眼前之利，我认为应当趁着梁村的河口而东流，趁着内黄的河口而北流，而把其他各河口都封闭，断绝大名各州的祸患。大水来到时，观察故道足能承受，内黄的河口就可以堵塞住；不能够承受，梁村的河口可以停止；两方不影响，各自依自然流向。”绍圣初年，入朝任吏部尚书。上疏乞求依照元丰时的诏令，在北郊夏至时皇上亲自祭祀。任尚书左丞、中书侍郎。章敦任宰相，和蔡卞一同大肆罗织罪名，贬谪元佑时的大臣，上奏挖司马光的墓。哲宗以这件事问许驴，许将回答说：“挖别人的墓，不是盛德的人所做的事。”党祸兴起，有人列举汉、唐诛灭杀戮的旧事，哲宗又问许将，他回答说：“汉、唐两代有这样的事，但从祖宗以来未尝有过，本朝治理国家的方法超过汉、唐，是因为不曾动辄杀戮大臣。”哲宗接纳了他的意见。许将曾经建议治西夏的罪，因为泾原接近西夏而地势宽广，考虑任用将帅尤其困难，请求任用章弃，章楶果然立了功。崇宁元年，进升门下侍郎，多次升官为金紫光禄大夫，安抚平定鄯、廓州。守边大臣想率军渡过黄河，朝廷议论反对，惟独许将说道：“对於外国不能信任他们，而战机不能失去，既然已经告诫了日期，希望听从守边大臣。”不久，捷报来到，许将因收复河、湟的功劳转为特进，共在政十年。御史中丞朱锷拿来许将旧的谢章表，析文断句认为他在诽谤皇上，并且说：“许将左顾右盼，见利就回来，很快改变意图，从来没有定论。元棺年间曾经是丞辖，却把元丰时所做的完全改变。绍圣初又掌政，却隐瞒了元佑时的作为。建中时，崇尚假冒的做法，绍圣时所做的已经都变了。强颜到今天，又苟且偷安，建中时的所作所为也随之改变。”於是以资政殿大学士知河南府。攻击他的人不停止，降为资政殿学士、知颍昌府，移到大名，加任观文殿学士、奉国军节度使。在大名六年，多次告老，被召为佑神观使。政和初年，去世，年七十五岁。赠开府仪同三司，谧号文定。他的儿子许份，任龙图阁学士。

许将（1037---1111）中状元后，被任命为宋翰林院编撰、昭庆军判官，通判明州。神宗召对，授集贤校理、同知礼院，编修中书条例。本当由太常寺转任博士，因神宗赏识，超改右正言。第二天，值舍人院，第三天，判流内铨，举朝皆以之为荣。期间，许将恪尽职守，兴利除弊，神宗大加赞赏，诏令免试进知制诰。契丹陈兵二十万于代州边，并遣使索地，大战一触即发。许将毅然奉诏使辽，应答不卑不亢，晓以利害，使辽国放弃侵吞想法。还朝后，知审官西院，值学士院，判尚书兵部。任上，整顿民间自卫组织，使之趋于规范。进翰林学士，权知开封府后，因蔡确、舒亶忌妒陷害，黜知蕲州。第二年，以龙图阁待制起知秦州，改扬州，又改郓州。期间，当地狱中无犯人，士子不谤政，被誉为王曾在世。元丰六年（1083），召为兵部侍郎时上疏，对国防体制及军马物资等备工作提出建议，为朝野人士所赞许。绍圣元年（1094），入为吏部尚书，拜尚书左丞，中书侍郎。当时章惇为相，奏请掘元祐党首司马光墓，许将认为不可，并引经据典说服哲宗。崇宁元年（1102），进门下侍郎，累官金紫光禄大夫。抚定鄯州，廊州。因收复河、湟失地有功，转特进。御史中丞朱谔弹劾许将为人“左顾右视，见利则回……，强颜偷安……。”使许将一贬再贬。崇宁八年（1110）八月，奉旨为表兄宋福建兴化军城人传胪进士会元侍中兼枢密副使谥文正黄中庸撰铭。宋徽宗政和元年（1111）许将病逝，享年七十五岁，朝廷追赠开府仪同三司。