1、三坟五典是我国古代文化的重要组成部分。
2、当年,创汉功臣张良之八世孙张道陵生性好学,天文地理,河洛图纬,皆极其妙;诸子百家,三坟五典,所览无遗。
3、当此之时也,无三光五岳之名,无三皇五帝之作,无三坟五典之书,列于太易、太初、太始、太素之说也。
4、函谷关令尹喜原为周代楚康王之大夫,自幼博览三坟五典,精研河洛易数,究天人之际,通古今之变。
5、不仅仅对易经有着独到的了解,远古的三坟五典、八索九丘都有着非同寻常的理解。
6、此人胸罗万象,三坟五典,奇门遁术,各派武功俱都通晓。
7、步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三坟,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,又能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,相国齐晏子。诸葛亮
8、步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三坟,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,又能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,相国齐晏子。诸葛亮查字典www.chazidian.com/zj-152336/
9、当此之时也,无三光五岳之名,无三皇五帝之作,无三坟五典之书,列于太易、太初、太始、太素之说也。[查字典造句https://www.chazidian.com/zj-152336/]
三坟sān fén
词语解释:传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》:'是能读三坟﹑五典﹑八索﹑九丘。'杜预注:'皆古书名。''三坟'﹐三皇之书﹐也有认为系指天﹑地﹑人三礼﹐或天﹑地﹑人三气的﹐均见孔颖达疏引。近人章炳麟《检论·尚书故言》则谓:'坟﹑丘十二﹐宜即夷吾所记泰山刻石十有二家也。'今存《三坟书》﹐分山坟﹑气坟﹑形坟﹐以《连山》为伏羲作﹐《归藏》为神农作﹐《乾坤》为黄帝作﹐各衍为六十四卦﹐系之以传﹐且杂以《河图》﹐实系宋人伪造。三坟[sānfén]⒈传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》:“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预注:“皆古书名。”“三坟”,三皇之书,也有认为系指天、地、人三礼,或天、地、人三气的,均见孔颖达疏引。近人章炳麟《检论·尚书故言》则谓:“坟、丘十二,宜即夷吾所记泰山刻石十有二家也。”今存《三坟书》,分山坟、气坟、形坟,以《连山》为伏羲作,《归藏》为神农作,《乾坤》为黄帝作,各衍为六十四卦,系之以传,且杂以《河图》,实系宋人伪造。
网络解释:三坟伏羲、神农、黄帝之书,谓之以《三坟》,可作古书解释。