1、史将军英武过人，熟谙兵事，配往敦煌，过于屈才。

2、在古丝路上，楼兰道是主要的通道，它从敦煌的玉门关、阳关，翻过三陇沙、阿齐克谷地和白龙堆，经土垠抵楼兰古城，再沿孔雀河岸到西域腹地。

3、第四，敦煌佛教版画作为印刷品，在大众传播学和中国传播学史上有十分重要的意义。

4、从纸马、门神，发展到木版年画，从中皆可看出敦煌版画对其的影响。

5、这就是说，敦煌佛教版画经历了一个从小像板到大像雕板的发展过程。

6、唐五代宋初敦煌的城市建设一般由修造司负责，修造司下设版筑使一职，具体负责管理修筑事务。

7、数年之后，敦煌市场，丝绸相交，歌舞相望，神笔张终于找到了日夜思念的女儿，但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。

8、敦煌石窟壁画艺术包罗万象，是一部形象的历史。

9、在敦煌文化中所要研究的东西太多了，一门敦煌学可以包揽几乎当下所有的研究学科。

10、敦煌石窟是中华民族宝贵的文化遗产。

11、甘肃省是古代丝绸之路重要的一部分。除了丝绸之路，还有敦煌石窟，是世界壁画艺术的宝库。甘肃不仅有迷人的…

12、敦煌壁画是我国古代艺术的瑰宝。

13、史万岁身怀抱负，这次被发配敦煌，正是虎落平阳，前途渺茫。

14、如果壁画本身失去了光彩，敦煌石窟中的一切都将失去灵魂。

15、敦煌壁画是不可多得的文化遗产。

16、我认为敦煌壁画代表了地道的中国绘画精神，除了部分显然受印度艺术影响之外，那些描绘日常生活片段的画，确实不同凡响，创作中别出心裁，观察精神的入微，手法大胆脱俗，而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的

17、印度阿近他窟，我国敦煌石室，日本法隆寺金堂等之壁画，均系类似手法。

18、如果敦煌是一个壁画宫的话，那么麦积山则是一座宏大的泥塑艺术陈列馆。

19、件孔雀蓝的衣服，嘴里喃喃道“永乐宫壁画，敦煌壁画的用色。

20、敦煌壁画所蕴含的服饰文化内容丰富，类型多样，其中唐朝服饰最是绚丽多姿，雍容大度。

21、依据中国古代画工作壁画必要画粉本样稿的惯例来看，敦煌藏经洞中发现的大批绢本画稿，当是用作壁画创作的底本。

22、本文通过收集、整理敦煌石窟壁画山水画及衬景山水景致的作品图录、文字记载，对敦煌壁画中各时期的山水画风作整理研究。

23、无论是壁画、彩塑，还是舞剧《大梦敦煌》、《丝路花雨》的现代艺术造型，无不气势恢宏，形态婀娜多姿，气质端庄大方。

24、如新疆克孜尔石窟，甘肃麦积山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的该时期壁画，艺术造诣极高。

25、敦煌石窟壁画所显示的饮食坐姿与坐具、食床的变化相适应，主要有跪坐、胡坐和垂腿坐。

26、车出敦煌绿洲，烈日下，纵目四望，无垠的戈壁，时见迷人的海市蜃楼，影影绰绰。

27、因一年四季皆是干旱少雨，敦煌县四周尽是大面积的戈壁沙漠，只余存零星的小块绿洲，故百姓多以经商为业。

28、大唐的官员加官进爵，弹冠相庆，敦煌的英雄箭尽粮绝，中毒毙命街头;大唐的朝廷日日歌舞升平，敦煌的汉人每年偷偷祭祖后，要痛苦地将汉服藏起。

29、他还积极为敦煌旅游景点和市区门面作诗撰联，通过挂匾刻石，烘托文化氛围。

30、此外，他还主编过多部敦煌学和书籍史、印刷史的论文集。

31、在北山，他们认为唐代代表作的观无量寿佛经变龛，“与敦煌壁画构图极相类似，最为可贵”，宋代代表作的转轮经藏窟，可谓是“石窟中别开生面之作品”。

32、最后，作为临别的最后一句话，你要记好，那是你爷爷留下来的话语：比鬼神更可怕的东西，是人心。——你的三叔于敦煌。南派三叔。

33、由于很多敦煌遗书是残篇断简，确定这些文书的性质和名称，是一项十分艰苦的创造性劳动。

34、离开一座城池，又是满目苍凉，我们渐渐踏入敦煌境界，来到了悬泉置遗址。

35、初到敦煌之时，她也有过犹豫动摇，因为“和北京相比，那里简直就不是同一个世界，到处是苍凉的黄沙”。

36、敦煌遗书中行草书法的研究，对中国书法史和敦煌学的研究都具有重大的、积极的意义。

37、叠字是一种常见的文学语言，是典型的艺术语言。叠字往往集中体现作者的个性，具有鲜明的美学特征和丰富的审美价格。敦煌词的叠字具有清旷的审美特点。

38、敦煌变文中有一种特殊通假，即用“以”、“亦”、“意”等字替代“一”字，这种异乎寻常的通假，表明了一种特殊的语音变化，而这种变化又与语法功能有著一定的联系。

39、当数字化浪潮涌进二十世纪末期的一切领域时，保护敦煌的人们捷足先登，开始了大规模计算机存储与再现系统的研究。

40、敦煌人有求拜吕祖，遇难呈祥，只。

41、端午节真的是大庙会，那些敦煌人几乎是倾城而出，男女老少都要到这个地方来。

42、阐述了近年来敦煌市新型农村合作医疗取得的成效，分析了当前敦煌市新型农村合作医疗存在的主要问题，并提出了相应的改善措施。

43、敦煌词题材广泛，风格多样，抒情言志，无施不可，这是词的原初风貌。

44、鸣沙山月牙泉景区云冈石窟黄河壶口瀑布敦煌莫高窟飞天嘉峪关共处于黄土高原之上的甘肃和山西，一个位于黄河的上游，一个平躺在黄河的中游。

45、且以散文的笔法写历史，力避学术专著中的文字枯涩，以隽永的文字串连起敦煌七百年书法的悠悠历史。

46、它位于甘肃酒泉敦煌的附近，横穿青藏高原流经库木塔格沙漠的疏勒河的北面。

47、以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。

48、记得当年大隋悍将史万岁因罪配发敦煌为戍卒，战无不克，名震西陲，突厥人听到“敦煌戍卒”。

49、近十年来从敦煌石室得写本残卷，收入罗氏《云窗丛刻》。

50、曹延禄带着薛宝成等随从马队，押着绳捆索绑的方天佑，一路朝敦煌节度使府驰来，到了节度府，将方天佑拘押在马棚里，就急匆匆向大堂走去。

51、在此期间，敦煌呈现出佛教、景教、摩尼教、苯教、祆教多种宗教共存的局面。

52、后来，他又与张大千磋磨艺境，从敦煌壁画艺术中寻找灵感，练就了舞蹈人物画线条的独特韵致。

53、与有窟门、甬道、主室的敦煌石窟形制比较，大足石窟的建筑形制更像剖开的敦煌石窟。

54、而至今为止，敦煌学学者很少有对动物形象画进行专门研究的，对其关注度较低。

55、第五节分析敦煌讲唱文学的文体类型及特点。

56、跟着心有不甘的林默儿在并不算大的敦煌城又转悠了好几圈，四人走得腿脚发麻，仍旧是没见着那穿靛蓝色衣服小偷玩家的身影。

57、敦煌莫高窟位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。

58、最美的要数左右两旁荷花形的喷泉笼头了，不住地旋转，一会儿把水花耍得像水晶花复，一会儿把水花耍得像一位位敦煌飞天美女，舞动着轻纱，流光溢彩，看得我们都如痴如醉……

59、刘灿铭书法多取法于敦煌写经，吸收传统书法营养，形成古拙天真、圆融自在的艺术风格。

60、时过境迁，敦煌遗书发现已百余年，我国学者在敦煌学领域的研究成果可谓百花齐放。

61、敦煌壁画上的飞天，有的吹箫奏乐，有的翩翩起舞，有的臂跨花篮，将幸福的花儿洒向人间。

62、白君近治敦煌之学，斐然成章，已见诸报端。

63、舞剧《大梦敦煌》十周岁梦中敦煌风靡世界。

64、敦煌的古烽燧遗迹，诉说着历史的沧桑。

65、有福橘和敦煌瓜呢，咦竟然还有密渍荔枝，这个稀罕，哥我想吃。

66、敦煌研究专家项楚、黄永武先生认为现今许多唐代最早版本均作“白云”，因此应据敦煌本予以改正。

67、来自甘肃歌剧团的舞蹈演员在敦煌艺术节时在国家大剧院表演。

68、敦煌学分成两个部份。对石窟艺术品的研究和对经文手稿的研究。这些经文手稿对古代社会有丰富的记载。

69、徐先生能从文字流变的历史脉络思悟简牍之美，并融敦煌写经的笔意于一体，写出的面貌“既不失桑间濮上谣咏的拙朴，又透着文会燕集歌吟的雅逸。

70、当时的人们经历了敦煌、云冈、龙门等石窟艺术的感染和熏陶，将佛印印模挤压泥块以作“善业泥像”来表达心中的灵感，此项印模“功绩”至今流传。

71、手工业生产技术，但据敦煌文书的记载来看，吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物，由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。

72、气势恢宏的秦兵马俑，享誉世界的敦煌莫高窟，人间仙境九寨沟、黄龙寺，驰名中外的长江三峡，独具魅力的民俗风情。

73、敦煌的画师们将唐代宫廷舞蹈场面永远留在了莫高窟洞壁上，曾经盛极一时的胡旋舞在这里延续着昔日的风光。

74、李洋住在甘肃敦煌市，而婉婷却是在西安读书的学生。 

75、中国大陆甘肃省酒泉市敦煌市的邮政编码是。

76、结果表明，敦煌市水资源可持续利用状况为“较弱”，处于可持续发展的弱势阶段。

77、开幕后，零碎的壁画中可以看出，目前前者的繁荣和历史变迁的敦煌市。

78、秋收过后，在敦煌市肃州镇的田野地头随处可见农民技术员们忙碌的身影。

79、位于敦煌市中心的反弹琵琶雕塑，就出自孙纪元之手，它已成为敦煌的城标。

80、官方消息来源近日说，中国将在西北部地区的甘肃省敦煌市建造世界最大的太阳能电站。