1、哎呀呀,你这臭道士真是笨得要紧,明明是你的死忌,怎么……
2、就算是老道士的死是他们哀悼,但是每日添油焚香之类的琐事,都是与往常一样的做着,弟子们脸上,也是笑容多过于哀思。
3、面对跪在地上苦苦哀求的陆大福,云游道士竟出乎所有人意料的答应了,从此陆大福改名为无崖子,陪着云游道士四方游历,救死扶伤。
4、厉风拉开门,走了出去,就看到那院子里面,已经占满了七长八短,高高矮矮,胖胖瘦瘦,或者英俊,或者丑陋,或者古拙,或者风的修道士。
5、如同西多会修道士一样深谙此道,马赛特在瓶中做二次发酵而不经过滤。
6、这些道士们的安抚其了很大的作用,也给了老黑很大的启示,他山之石,可以攻玉。
7、就有人传言,老道士当晚和尸王达成了秘密协议,以自己的精血化解了尸王的孽怨,只要老道士和沉阴棺一天还漂在黄河上,黄河尸王就永远不能上岸祸害百姓。
8、说到这道士面上露出懊恨与遗憾,心中暗道,“我失败了。
9、文学网签约小说《笑傲异界之修阵牛人》乞求施舍推荐、收藏、点击,各位施主每天支持中华道门小小火居道士原道人,必将功德无量,福寿延年。
10、所谓道士只有头上一顶道冠,身上其余都是江湖夜行人装束,三角眼两撇八字胡,手高眼低目空一切。
11、哼,这些都是小道,全是那些上不了台盘的野道士的把戏,琢磨出许多花样来,原能迷惑人。
12、沿铁瓦寺、永宁庵下来的日军,路经宁崆洞时,遇到兴地羊工马二丁正和老道士烧火做饭,当即用刺刀把他们刺死。
13、云生断然拒绝,虽说自己也不清楚这桃木剑的来历,这两个道士却也太过霸道。
14、这些让胖道士如何接受得了,想告诉石城此物的重要性吧,可石城的样子明摆着就是一介俗人,即便说了,他也不会理解。
15、其中一个道士面色白净,脸上微有不耐,但似不敢表露,只是走来走去,哀声叹气。
16、天清吓得脸色惨白,他本是一介书生,屡试不第才看破红尘出家当了道士,何时见过别人暴毙于自己身前,不禁连话都说不出来了。
17、苏轼认为那道士就是夜半飞过的孤鹤,就在《后赤壁赋》中渲染了这个迷离恍惚的道士化鹤的幻觉《苏轼文集》卷一。
18、等了一会儿,蓝碧便领着慧石道长及三四个小道士拿着绳子、棍棒、还有绵纱布,药膏子飞跑下山来。
19、甚至连保守的封建卫道士也如丧考妣地以为,男性的权威地位和统治秩序也将因此土崩瓦解,而真正的现实却并非如此。
20、李光远接过一看,上面有五个名字,分别是齐国太医院的马医官,内监的黄公公,报国寺的至善和尚,龙虎山的徐道士以及中都会馆的铁中豪,五个不相干的人。
21、自南北朝以后,”妖道”也成为另类道士的代名词,与道教发展如影随形,至今仍然存在于很多国人的心目中。
22、南北朝时,著名的嵩山道士寇谦之与其他道教徒也开始画道教的神仙图。
23、年轻道士仰望天空,露出悲悯天人的目光,无奈道“入世当有烦心事。
24、道士心中默念掌心雷口诀,突然撒开手,雷声大震,群狐一听,吓得四散奔逃。
25、以垄断资本家、官僚资本家和封建卫道士为主的陪审团和证人团,一起斥责咔嗒啪“犯”。
26、李淳罡大声道:“剑来!”,徽山所有剑士的数百佩剑一齐出鞘,向大雪坪飞来。龙虎山道士合式千柄桃木剑一概出鞘,浩浩荡荡飞向牯牛大岗。两波飞剑。遮天蔽日。这一日,李淳罡再入陆地剑仙境界。烽火戏诸侯。
27、那法号名为不为的道士,说完便大步行去,那巨大毛笔瞬间收缩,涌入不为道人的体内。
28、话说杨长生行至周至楼观台,因民生凋敝,道士们都已还俗归家,仅有几个火居道人携妻带子,在庙里生活。
29、刚出了酒楼,便有碧云观一个小道士急匆匆地赶了过来,见到众人眼睛一亮,连忙赶到众人跟前,先打了个稽首,躬身道“见过神虚师叔。
30、右边身材较为修长的道士丰姿魁伟,龟形鹤骨,大耳圆目,须髯如戟,竟然是武当派开山鼻祖张三丰。
31、每个门派都被许诸逛荡了一圈,倒是有些大派在闹腾,不过武当倒好,十年了,从没哪个道士说想要拿回治世玄岳匾额。
32、在此同时,普遍范式老一代卫道士们将一个个充满愤怒和恐惧。
33、更严重的是,身为皇帝徽宗,醉生梦死,自称教主道君皇帝,置国事于不顾,常和道士在一起,装神弄鬼,编造天书,欺世惑众。
34、见一老道士坐于地上,面前摊着一块写满了类似象形文字的布幅,低头辨认却一个不识,环顾左右人群竟无人能认。
35、罗霄是奴隶出身的将军,知道士兵的甘苦。他经常向士兵问寒问暖,推襟送抱。
36、这时只见老道士把手伸进怀里,掏出一个瓷盒,轻轻的打开,里面一粒核桃般大小,被锡箔纸包裹了的圆形颗粒出现在他的手里。
37、一个跛脚道士举着幡旗急步行进一条坑洼村陌,跟着的小丫头双手顶在头上也一路小跑,口中不断的嚷道“爷爷,慢些,小心路滑”。
38、在“友情出演”名单中,刘威饰跛足道士,刘金山饰癞头和尚,周野芒饰甄士隐,刘仪伟饰门子,英达饰冷子兴。
39、有僧游交河苏吏部次公家,善幻术,出奇不穷,云与吕道士同师。
40、基督教神父则理解为是耶稣和教会,所以伯纳德这样解读,但是…,注意到这是一个在修道院传授给修道士的布道。
41、熄灯前几分钟,一瓶老白干儿真干了,光头男资费力的爬上了中铺,他下面的道士怀里抱着一个布袋子侧身头朝里躺着,像一个问号。
42、小道士身着青衣,正是那日捉捕秦羽和梅天竹之人。
43、等道士指挥铺设斋坛完毕,他让柳斌把车开回去好好洗擦一遍,特别是座位之上,要用酒精擦。
44、有一位叫袁仲阳的人,对这位道士的磨镜之法很感兴趣,好酒好菜地招待道士,从他口中套出了“磨镜药”的秘方,并抄录在这部经书中。
45、他看到苍龙院里的几十个道士行动矫捷,手脚灵便,就知皆是练武之人。
46、传说杨包夫妇均为茅山道士,明末清初时逃乱至霞涌,以做道场打斋醮为职业,闲时采草药为乡民医治疑难杂症,偶尔也“施法”为村民祈福消灾。
47、虽说不敢破荤戒酒戒,但是有好的素菜、茶水食用,有美貌姑娘旁边伺候,还是让两个道士乐不思蜀。
48、他本是落魄道士,却无奈妖鬼缠身,他修行悟道,只为能超度众生。
49、其师兄刘处玄则常驻太清宫,许多道士皆入其门下,后来形成了尊刘为祖师的“随山派”,崂山也就成了全真道的祖庭之一。
50、他虽是个道士,却并不超然物外。
51、中间一个肤色红润神闲气定,步履沉稳手握佛珠,看不出多少年纪;步上红云金顶后,一双明澈的眼睛与竹道士对在一起。
52、最后,老道士还要在死者颈项上,敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶做成的斗笠封住死者面帽而还戴上。
53、这名叫方天野的道士此时面对着越无幽告了声罪,大方诚恳,脸上的市侩神色也突然间消失的无影无踪,与之前简直判若云泥。
54、每一户人家出了什么事,就会请松鹤观的道士前去斋蘸,作法后多半就会称心如意,让人心悦诚服。
55、临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
56、临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
57、道士还送给他一个有灵气的玉佩,戴上它可以逢凶化吉,遇难呈祥。
58、城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。
59、李长庚,一个被老道捡回来养大的小道士,师承名门,茅山上清派,可他是被老道在西北云游捡到,因为种种原因,在西北首阳山里生活到十八岁。
60、在这些作品中,庵观寺院往往成为藏污纳垢的地方,道士成为装神弄鬼的代名词,而最后发现并惩治这些淫僧恶道的,往往是正直的官员和士子。
61、原本注定陈文龙像一只猛虎一样叱咤风云,但是,小时候一位路过村庄的道士改变了他前二十年的命运,卜出一道凶卦,其爷无奈,以命抵命,换取孙儿二十年平安无事。
62、清初平凉知府杨风起请陕西陇县龙门洞道士苗清阳前来主持重修皇城,后被列为全国道教常住之一。
63、著名道士如唐代的李哲玄,宋代的刘若拙,元代的丘处机、刘处玄、刘志坚,明代的张三丰、徐复阳、孙玄清、齐本守等都曾受到过帝王的敕封。
64、建醮举行的祭祀,大多请道士设坛作法,目的即表崇敬、谢神恩、驱邪、尊崇等,其规模很大。
65、宋代人崇尚文雅,因而原先主要在文人、僧人和道士中间流行的饮茶之风会迅速蔓延,饮茶风习深入到社会的各个阶层。
66、细瓷绸缎什么的也都罢了,这批货物中有一件要紧事物,我却是不清楚价钱的,这女洋道士虽出的价也不算低,但老子总怀疑她言之不尽不实。
67、因这一桌几人又是和尚又是道士的,许季山干脆让厨子换了一桌素席,酒也换成素酒。
68、明成祖永乐初年,著名道士张三丰也来此养真。
69、银黛苦苦相求,众道士不予理睬,大打出手。
70、表示立刻着手拟旨,规定道士传教,不得跨州越郡,否则以叛逆罪论处。
71、洞霄宫原本是道家修身养性处所,与世无争,二十年前一个年轻的道士接管洞霄宫后,开始竭力发扬剑术,将习武与修道结合,门派虽小,却亦被看做武林新贵。
72、据英国每日邮报报道,士兵在战场上面临的一项重大挑战是“穿墙术”能够看穿墙壁另一侧,这将对于战场状况拥有充分的掌握。
73、在崂山南麓的太清宫,选手们试图模仿传说中穿墙而过的崂山道士。
74、新款“食色”版预告大走轻松诙谐风,小道士何安下偷窥师父师母的床笫之欢,范伟与林志玲肉帛相见让人大出意料,而小道士也开始憧憬自己的爱情何时到来。
75、周围忽然响起一片吹牛拍马之声,却是胖道士的狐朋狗友来了。
76、过了十年,道士复来,曲笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。
77、那位老道士实在是太老了,他长长的雪白的眉毛都低垂到了腮下,满脸的沟壑纵横密布,在他脸上,完全可以观察到他在生命历程里明德惟馨、超尘拔俗的痕迹。
78、这是木梁和木槌相撞击的声音,它召集修道士集合晚祷。
79、前此种种,封侯拜将,骨肉离散,难道仍然是黄粱一梦吗?不,即便那并非是梦,以萦山上那老修道士奥妙精深、无可揣度的道法来论,或许仍能将它变成一场梦吧。
80、这里原是十方丛林,是云游道士挂单的地方。
道士dào shi
词语解释:道士dàoshi。(1)指崇奉道教而又从事教务的人。(2)修佛道之士的略称。魏晋时指和尚。道士[dàoshi]⒈指崇奉道教而又从事教务的人。例那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》英Taoistpriest;⒉修佛道之士的略称。魏晋时指和尚。例佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》英monk;
网络解释:道士(宗教人员)道士是中国道教的神职人员。《太霄琅书经》称:“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”其中男性的道士称为“乾道”,也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等,尊称为道长。女性曰“坤道”,别称女冠。