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奴隶主造句
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"奴隶主"造句

1、奴隶伊索是快乐的,否则我们看不到《伊索寓言》;孩奴您是快乐的,否则我不能健康成长。今天是您的节日,奴隶主在这儿给您请安了!愿您长寿、安康!

2、杰克逊自我标榜为一位拥有适度财产的奴隶主,并打算将其打造成为一座规模可观、名为隐士庐的棉花种植园。

3、只要陛下坚定不移,不信区区几个奴隶主能够掀起多大的风浪!让奴隶从某人的私有财产变成平民,使随国的半数人口重回君侯的治下,有利于国家的统一和社会稳定。

4、希望有个奴隶主的一百个人,又何以有权代表不希望有个奴隶主的那十个人进行投票?

5、众臣子信之疑之,不敢有抗,果然,差夫如图寻来酷如画中人之奴,奴隶主不敢有抗,交奴开枷,換华服,驾车直奔回朝。

6、他们在渺无边际的草原上疾驰,在潺潺流淌的小溪里濯足,在萧肃的树林里观察麋鹿的嬉戏,在满目的南方风格的建筑里探寻奴隶主时代的痕迹…

7、你说如此一个掩耳盗铃的天下第二大奴隶主,怎能算得上我们心忧天下苍生,世代书香门第的姜家里出的正品呢?

8、中国的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始"礼崩乐坏",但儒家等还抱着"先王"不放,动辄"祖述尧舜,宪章文武",要开历史倒车。

9、奴隶们被奴隶主剥夺了人身自由。

10、她担心被抓回去再当奴隶并受到惩罚,设法躲藏在奴隶主所在的城镇内,以外祖母家一个黑森森的小阁楼为栖身之处。

11、我有一个梦,我梦想有朝一日,在乔治亚的红山上,昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处,共叙兄弟情谊。

12、只要具备这些条件,不管他们相信资本主义,还是相信封建主义,甚至相信奴隶主义,都是爱国者。

13、学员出身有农民青年、奴隶,也有年轻的土司、贵族子弟、山官、头人和阿訇、海里凡,还有小凉山的奴隶主等。

14、在古代,战士拳击时,由于可以任意使用摔、打、踢、蹬等动作,直至将对手置于死地,所以它只是一种供奴隶主寻欢作乐的残杀游戏。

15、奴隶主开始把土地分成小块,交给奴隶耕种,奴隶可以分享一部分收成,奴隶就在这样的方式下开始演化为“隶农”,而释放奴隶的数目也渐渐增多。

16、由于奴隶起义不断爆发,迫使奴隶主采用新的方式,即“隶农制”来剥削人民。

17、而南方奴隶主则对此不同意,他们认为控制奴隶制的权力仍然在各个州。

18、南方奴隶主们极大的忽视南方这样投资机会,不断的在奴隶上投资,因为获得最大化收益并不是他们的基本动机。

19、“这种仪式会将西部的奴隶主作为活祭品,”他说。

20、几年来,富裕的奴隶主一直谈论让南方各州脱离联邦以确保他们自己的生活方式。

21、奴隶生产的经济作物需要有中间人来销售和运输作物到市场中,并给奴隶主提供资金和支持。 

22、但最终,在国家与千万苦难的生灵为之付出了极大的代价之后,“平等”战胜了奴隶主势力,犹在。

23、有一天在乔治亚洲红色的山丘上,从前的奴隶的子孙们能和奴隶主的子孙们像兄弟一样坐在同一张桌旁;

24、让孩子远离暴力这种社团的存在,干净利索地终结了我们关于生母比继母,或是生父比奴隶主更值得信任的信念。

25、是的,上一个真是个奴隶主,他简直把我们当机器人了。

26、而结过婚的奴隶夫妇,则被强制要求住在不同的房子里,每个星期只能和对方见一次面,但是,奴隶主会允许他们时不时的秘密会面。

27、他真是个奴隶主

28、特尼说,向奴隶关闭大门违反了奴隶主的宪法权利,因此,密苏里妥协法案是违宪的,国会没有权利在各地的奴隶制问题上采取行动。

29、特鲁斯原来是纽约州的奴隶,至少三个孩子为奴隶主售出。

30、不过他并不赞同废除奴隶制度者们争取完全、并立即解放奴隶,他更喜欢循序渐进的计划,这个计划可以补偿南方的奴隶主们的“财产”损失。

31、总之,经过了数世纪的压迫和剥削,奴隶主们似乎值得进一步的奖励,似乎可以强行从普通无辜纳税人那里没收钱来奖励奴隶主

32、再也没有握着刀子的奴隶主了。

33、奴隶主们在实施他们政府的法律时都承认了这一点。

34、这项法案将解放这一地区所有出生一段时间后的奴隶,该法案允许联邦政府从奴隶主那购买奴隶,然后再解放这些奴隶。

35、奴隶-奴隶主的关系是紧张且不稳定的。

36、奴隶社会的奴隶主总是剥削奴隶的劳动成果。

37、奴隶主不稼不穑,却过着奢侈的生活。

38、北部殖民地奴隶主人口较少,蓄奴规模也较小,大奴隶主寥寥无几。

39、近日看到一篇批评于丹《论语心得》的文章,其中突出批判“克已复礼”,并一口咬定孔子是为奴隶主阶级服务的,“克已复礼”就是要恢复周王朝的秩序。

40、射人先射马,擒贼先擒王!你们拖住下面的武者,安努斯用机枪干扰那个蒙面忍者,我去杀了奴隶主。 

41、父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义,但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。康德 

42、斯尼维亚人被长期奴役,萨拉西亚奴隶主们对这些手无寸铁的人民敲骨吸髓。

43、我梦想有一天,在佐治亚州的红色山我梦想有一天,岗上,岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。隶主的儿子同席而坐,亲如手足。

44、我梦想有一天,在佐治亚州的白色山岗上,昔日奴隶的儿子可以同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。

45、我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。

46、我胡想某一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。

47、我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子可以同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。

48、奴隶主们有时允许奴隶为自己赎身。

49、如果有一天我死在了办公桌上,首先我要感谢万千百姓的奴隶主房地产公司,还要感谢压榨我的税务局,最后感谢剥削我的老板。非常感谢一生有你们的纠缠!

50、奴隶主义的辅助架构,圈养显形和隐形的奴隶,及相配套的狗奴文化。

51、卡弗刚出生几个月,他和他的兄弟姐妹、母亲就被一群盗卖奴隶者抢走,卖给阿肯色州的奴隶主

52、身上散发着浓烈得几乎是天生的奴隶主气派,她这个伺候梅少爷惯了的人差点狗颠屁股地去给他开车门。

53、这样,你也就可以理解,为什么在开庭的最后阶段,激进的反奴隶主义者们为这些黑人安全的担心,已经到了忧心如焚的地步。

54、不管俄罗斯搞社会主义还是资本主义或者奴隶主义。

55、只要符合这些条件,不管你是相信资本主义也好、封建主义也好、奴隶主义也好,就可以。

56、首先阐述我所理解的奴隶主义,封建主义,资本主义。 

57、女真贵族的种种倒行逆施,导致中原文明的大破坏和大倒退,引起以汉族为主的各族人民激烈的、顽强助、持久的反抗斗争。宋金战争本质上是一次民族战争,是女真奴隶主和以汉族为主的各族人民之间的武装斗争,是奴役和反奴役之争,是野蛮和文明之争,是分裂和统一之争。王曾瑜

58、李泽民曾亲见一名才29岁的机组长被奴隶主打死,因此勘测队每到一处,必须和当地的奴隶主做好协商,以保证安全。

59、还有人认为他是奴隶主的代表,推行的是愚民政策。

60、一位年轻的工厂主王金福说:“看看我们吧,我们不是奴隶主。”。

61、从而认为中国的妓女起源于奴隶社会中奴隶主家庭所蓄养的家妓(女乐、倡优),并在许多历史事实和不少典籍中把“妓”。

62、初选时我支持林登。贝恩斯。约翰逊,因为他在参议院领导有方,特别是1957年通过了民权法案。此外他并没有强烈维护南方奴隶主集团的利益。

63、三十三年(前214),征发那些曾经逃亡的犯人,典押给富人做奴隶、主家又给娶了妻子的人,以及商贩,去夺取陆梁地区,设置桂林、象郡、南海等郡,把受贬谪的人派去防守。

64、阿尔伯特·穆瑞是个很厉害的作家,是爵士历史学家……他告诉我在这个国家的奴隶制时代,奴隶主自杀的比例比奴隶的高多了。他说他认为这是因为奴隶懂得怎么克服绝望心理,这是他们的主人所不具备的。他可以弹着唱着布鲁斯音乐把自杀老头赶走。库尔特·冯内古特

65、奴隶最初在大家族内作为辅助劳力,以后生产上的使用愈来愈多,逐渐形成了两个对立的阶级:奴隶和奴隶主

66、作为一个奴隶主,他同其他的奴隶主一样是个政治狂热者。自然,他也就从骨子里支持独立,并且愿意为南方事业贡献一切。

67、在美国国内战争前夕,一个奴隶或者一个奴隶主简直不可能相信在不到一个半世纪的时间里能够获得这样的成绩。

68、奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀.

69、奴隶们团结起来反抗奴隶主的虐待.

70、由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治,那不是民主政治。熊培云

71、“饼干佬”是南方的白人奴隶主发明的.

72、现在没有奴隶社会了,所以也就没有奴隶主了.

73、奴隶和奴隶主两极分化,大多数人民群众苦不堪言.

74、封建社会,某些奴隶主用枝解等残忍手段迫害百姓.

75、说起来,老城的城墙还是奴隶主联邦迈莱维(Mallaw)的人组织建设的呢!想必城门的名字也是他们起的。

76、奴隶们团结起来反抗奴隶主的虐待.[查字典https://www.chazidian.com/zj-285817/]

77、只要符合这些条件,不管你是相信资本主义也好、封建主义也好、奴隶主义也好,就可以。(查字典造句网https://www.chazidian.com)

奴隶主的拼音和解释

奴隶主nú lì zhǔ

词语解释:奴隶主núlìzhǔ。(1)完全拥有奴隶与生产资料的人。奴隶主[núlìzhǔ]⒈完全拥有奴隶与生产资料的人。英slaveowner;

网络解释:奴隶主奴隶主是占有生产资料和奴隶并使用奴隶进行生产经营的个人或集团。奴隶主阶级是奴隶社会的统治阶级和人类社会第一个剥削阶级。最早的奴隶主产生于原始社会氏族组织内部。原始社会末期,氏族首领利用职权侵吞公有财产,把战俘作为奴隶使用。随着私有制的产生和发展,氏族内部出现贫富分化,贫不能自存者也沦为富家的奴隶。随着家长奴隶制向奴隶社会转化,出现一批借助奴隶制国家政权而产生的奴隶主,和在经营工商业获利,从平民中分化出来的奴隶主,即贵族奴隶主和工商业奴隶主。

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