1、好而知其恶，恶而知其美，修身是齐家的前提条件，只有自身具有良好而高尚的道德品质，人才会有地位，才会受到众多家庭成员甚至社会成员的尊重与爱戴，所以身不修何以治家？朱熹。

2、因此，知识分子的读书人，奔走呼吁，号召仁义，揭示上古圣君贤相，要人如何体认天心仁爱，如何以仁心仁术来治天下，才能使天下太平。

3、古人论房。孔子：涨者如斯夫，不舍昼夜；曹操：何以购房，唯有按揭；李清照：房价，怎一个贵字了得？杜甫：安能排得房号万千，使经济适用房者尽欢颜。

4、诗人是一只夜莺，栖息在黑暗中，用美好的声音唱歌，以安慰自己的寂寞；诗人的听众被一位看不见的音乐家的曲调所颠倒，觉得自己受了感动，心情和畅，却不知何以如此或何故如此。

5、那么，这宝贵的青春时光，我们何以度过？答案是：让青春与责任为伴，让理想带我们腾飞。

6、黑人学生：你们白人作弊真方便！白人学生：何以见得？黑人学生：你们把答案写腿上就行了，可有一回我照着干，把脑袋都看蒙了！

7、日遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?冥昭瞢暗，谁能极之?冯翼惟像，何以识之?明明暗暗，惟时何为?阴阳三合，何本何化……

8、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草，朝深处黑门那边低回飞去……不知蝴蝶何以飞得如此之低。三岛由纪夫。

9、玄玄大陆风起云涌，看身负师门大仇的林天心如何以痞子行径、无赖手段力挫群雄?游龙附体，神玄凝道!傲视苍生我自逍遥!!!

10、子曰，道不同不相为谋，亦各从其志也，尔三人既能把臂言欢于伯伦楼想必情投意合相见恨晚，然尔入门之言何以与方李二人迥异?

11、好你个卢植，不思提拔之恩义，反倒反戈相向，若不罚你，何以谢天下?

12、醉汉回家对妻说：家里闹鬼了！妻惊问：何以见得？醉汉说：我一拉卫生间的门，灯就亮了，而且阴风阵阵寒气逼人！妻一巴掌打去：你又尿冰箱里了？！

13、天呐，世界乱了套，一代学霸朱鱼情何以堪?

14、何以见得，君不见，当下再摆弄一段文字，连标点符号，都说你在演戏，公布一串数字，连加减乘除，都说你有猫腻，捣鼓点一段视频，连光圈像素，都说你在作秀。

15、我们需要确定这名嫌疑人何以能够将危险的爆炸品带上飞机，以及我们可以采取哪些进一步措施挫败未来的袭击。

16、网警呼吁加强服务器治理淫秽网站何以能够开办？

17、在月亮的这头孤人站立找不到一个倾诉的伙伴，让我情何以堪呀！多情却被无情恼。明知近在咫尺却远隔千里，几渡翻山越岭，踏尽万水千山也不一定能看到希望。

18、何以飘零去，何以少团栾，何以别离久，何以不得安，指云问天道，琴鸣血斑斓！欧阳少恭。

19、何以飘零去，何以少团栾，何以别离久，何以不得安，指云问天道，琴鸣血斑斓！欧阳少恭 

20、不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子，不善钻营及拉拢关系。因为性子直接，亦不在意何时会得罪哪些人。

21、神仙缥缈太虚私世俗无由得见之幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞担家造孽常终日，作福治心只暂时更到时来心不谨，终身何以报恩。

22、战争中实施巧妙机动的最重要条件之一，无疑是在下达命令之前，必须掌握敌人行动的情报。事实上，如果不了解敌人在干什么，又何以确定自己应该干什么呢？

23、谁叫我要小心你特别热的吻，随越夜越冷的手伸进我软软胸襟，何以最烫的心被人采摘后将终生抱憾，但我只这样问问不要担心。

24、说别出心裁，并无多少褒奖的成分，更多的是一份讶异，讶异策划者何以会有这样的妙思，而写作者居然就完成了这么一部大书。

25、问题的奇怪之处在于：北京业界对产品创新历来追捧，对木秀于林者也多有包容，却为何以惊人相似的看法上演"众口铄金"的一幕？

26、您建有‘不赏之功’，又体兼高人之德，却北面庸主，何以求安乎?

27、陪我讲，陪我讲出我们最后何以生疏，谁怕讲，谁会可悲得过孤独探戈，难得可以同座，何以要忌讳赤裸，如果心声真有疗效，谁怕暴露更多，你别怕我。

28、一名来自预备役部队的军官，何以能在高手如林的大比武中成为“黑马”?记者走近吴永亮，一探究竟。

29、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？

30、他是这样说的：“因此类木制坐具之匮乏，吾辈不知何以为座，不知应座师尊于何处，更不知吾辈最尊敬之督学来察时，当奉何以为座。”。

31、不杀尽此辈，何以为人!但只是既不晓得其人，若不精细，必有漏脱。 

32、是杯酒渐浓，或我心真空，何以感震动。

33、圣人何以不可欺？曰：圣人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一也。类不悖，虽文同理，故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑，以此度之。

34、何为美女？瘦的叫苗条，胖了是丰满；傻笑说阳光，绷脸献冷艳；有才气称才女，没才气成淑女；高挑的算亭亭玉立，个矮的属小鸟依人；连宅男都能化妆变靓女，叫哥情何以堪，何以再相信。

35、总把报道当举报，让记者情何以堪?一位采访唐家岭蚁族的同事，就遭遇过蚁族们的白眼和村民们的鄙视。

36、但目前规制未备，民智未开，若操切从事，徒饰空文，何以对国民而昭大信?故廓清积弊，明定责成，必从官制入手。

37、银河系每一个主要文明的历史都会经历三个可以清晰辨识的阶段，即生存、质疑和诡辩，或者也被称为如何、为何以及向何处去三阶段。比如，第一个阶段的特征是这样的问题：我们如何才能吃到东西?第二个阶段则是：我们为何要吃东西?第三个阶段就变成了：我们到何处去吃午餐呢?

38、建成知道，魏征不可能不了解东宫僚属最近都在主张自己对世民下杀手之事，他怎么却是独持异议了?“常何以战争之道比拟，臣以为不妥。

39、在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！爱因斯坦。

40、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

41、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！

42、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！爱因斯坦。

43、电线之设，深入地底，横冲直贯，四通八达，地脉既绝，风侵水灌，势所必至，为子孙者心何以安?

44、振兴教育，必先广储师范，师资不敷，学校何以兴盛。

45、任何人都不应该再在骨节眼上挑毛病，一再把它形容为“变种独中"，这种贬低中华独中的说法，教所有曾经参与和付出努力的华教人士和华团领袖情何以堪。

46、通常，可以定位那些标识众所周知的企业；用户可以查到那些企业提供的服务，以及如何以电子方式同他们交互。

47、要弄清十七年民族作家创作何以发生，同样需要对十七年民族作家的创作心态和文学追求进行系统深入探研，而不能仅仅从表象上来做罗列举要式的散点分析。

48、希望有个奴隶主的一百个人，又何以有权代表不希望有个奴隶主的那十个人进行投票？

49、自非尽节竭诚，将何以垂名竹帛?仇池接近边境，兵革屡兴，既劳士卒，亦动民庶，皆由镇将不明，绥禁不理之所致也。 

50、你做事做那么快做什么，做的快还做的那么好，让人挑不出毛病，你这是让别人情何以堪。

51、父台从来听案，就如此审事的么?不敢用刑拷问，何以连申斥驳诘，皆不肯开口呢?照此看来，到明年此日，也不能断明白了。

52、在下雨之前，树枝把汁水提到了身边，就像人们把心提到嗓子眼儿，它们扬着脖颈等待与雨水遭逢。我想，它们遭逢时必有神秘的交易，不然叶苞何以密密鼓胀。鲍尔吉·原野。

53、人生的路途大雪怎能封锁，渴望的目标雾霾何以阻挡，温暖的真情江河不可阻隔，我的关怀短信冬至传送温暖。冬至了，注意保暖防寒进补强身，别忘吃水饺。

54、她只好凭空设想各种各样的理由，猜测斯汤顿夫人何以没有回信。

55、文明史上的重大问题之一，是探讨何以古代希腊人有这样的才气和创造性。

56、侧头仰望圆圆的月亮，高高悬挂于深邃的苍穹。有凝重的云块，漂浮在周围，犹如远方在游子，写满相思的泪滴。那泯灭不了思念的素光，何以寄托心中那沾湿的云彩。

57、非盘根错节，何以别攻木之利器;非贯石饮羽，何以明射虎之精诚;非颠沛横逆，何以验操守之坚定。

58、况且，此一战敌势之大，非同以往，我若不身先士卒，何以激励三军?你们放心，我不会有事的，在家里好好帮大主母操持家业，我不日便回。

59、众臣多数以为赵佶会册立王贵妃为后，谁料郑妃竟后来居上，这让那些支持王贵妃的臣子情何以堪。 

60、单是一句"匈奴未灭，何以家为"便足以使其名载史册，更可贵的是其对匈奴的战绩，不败之将更是难得，像上文所述诸将，皆有败绩，且有些还败得很惨。

61、其实自己心里的感觉是思之恻然、情何以堪。

62、真正了解自己的想法是非常关键的：了解你是如何以及为什么会形成这样的思考方式。你必须考察你的想法的思想根源，它是如何影响你对世界的看法，以及遵循这些想法你也许会在哪些地方犯错。

63、人分好坏，功德自然分正负，生前作孽死后还债，此乃天经地义，天道所在，视察三界，若赏罚不明，何以震天威?

64、老鼠爱上大米，那是天经地义，香烟爱上火柴，也是情有可原，你若爱上柏芝，也让人了无遗撼，可是你却爱上了奥特曼，让世人情何以堪？！

65、本文通过对奥苏贝尔有意义学习理论的阐释与分析，指出了在素质教育下如何以奥苏贝尔有意义学习为理论基础，进行英语课堂教学改革。

66、突然间他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么会变得这么多愁善感，为什么所有这些念头老是缠绵不去。所有生出的这些事儿，他想，何以弄出这些让他感到受窘的事儿，原因就是你无人可以倾诉。

67、南飞的雁衔走你的温柔，我仍在转凉的北疆辗转。你的笑容不见，此情何以堪?空空遗留下寂寥的我逡巡在晦涩空旷的天空。安之若素的心，缠绕青色的藤，再难依附异乡的云朵。

68、最近人品大跌，囧态缠身，连手机都被厕所没收掉，这叫我情何以堪。还好，这样的事发生在我身上，你已不司空见怪，嘿嘿，记住我的新号吧，没事记得骚扰一下哦。

69、不破除常规，爱又何以为爱。这是我父皇说的。

70、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。

71、离骚何以为诗家之典范，因其情；长恨何以为诗家之绝唱，因其实。而今词人，大多重诗词之形，而遗其本，华而不实也；大多重随合前人，而失其意，东施效颦也。李暮寒 

72、且不谈这家伙的狂妄自大，这一幕使我开始反省何以在鸡尾酒历史舞台上登场的这些酒有些成分相似而有些却大相径庭。

73、我已迷路，误入非过去又飞现在、既非生又非死的场所。我不知道自己何以来到这样的地方。意识到时已经在这里了。

74、这种姿态的合理性在于，它坚持这样的立场，任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

75、树犹如此，人何以堪?’三生一世，华胥说梦，不愁不喜不相思，断肠青冢映斜阳。

76、何以解忧，唯有微笑；淡然一笑，天宽地阔；轻松一笑，烦恼成灰；悠然一笑，神清气爽；畅怀一笑，身心俱爽；微微一笑，万事逍遥。世界微笑日，愿你笑得灿烂，幸福永远！

77、炒汇产品收益率何以超股神。

78、坚愚钝，未知何以见罪，彻夜惶恐，有心望风而归，奈何吕荆州委坚以重任，不敢或忘，勉力妄想，欲逆将军威仪。

79、堂堂公主，未经婚嫁，为了小儿，不惜付出任何代价，亲恩深似海，何以回报?发会呆，捧住昏沉沉的头部，人慢慢梳理思路。

80、但我以为，她绘画中所表达的那种闲暇的诗意，也能让我们反身自问生命：何以不也从滚滚红尘中悚身一动，走进这闲适、安静的清凉世界呢？