1、对于不太熟的人，很多人反而能够敞开心扉，王学谦深谙此中三昧，搭讪起来毫无压力。

2、自命“毕竟是书生”的孙淑彦先生就是深谙此中三昧的读书人，他的淘是从揭阳淘到汕头，随着屐踪所及，更淘到广州等地。

3、可惜，时下不少文化名流不谙此中三昧，他们不仅当初为了出名不择手段，大展心计，而且大红大紫后，不知急流勇退，企图永远保持高知名度，永当弄潮儿。

4、行者若常以白净之信心，自住金刚萨埵三昧，修五相成身等妙行，即现得契证佛智，圆满佛身，成就利他事业。

5、相对于此，北陆光临门则黯然许多，且不说原本三昧火使原本就只有楚秀生一人降临，而楚秀生西陆一行，更是闭关潜修，整个光临门上下更是蹈光养晦。

6、能完美地进入三昧，并与万物相应者，得以称之为德性完备之人。

7、下手端的，炼魔见性，片晌工夫，发起三昧真火，返本还元，一体同观，大地成宝，霞光万道，正眼六通，炼金刚不坏之身，了鬼神不测之妙也。 

8、为了城市建高楼而把古建筑拆掉，无异游戏三昧。

9、阅读伟林的这本《借问英雄何处》，只需落尽尘埃，还原赤子之心，便可得其三昧。

10、他又岂会不知徐真之计，只是逢场作戏三昧俱，自己总不能真的踏过这些无辜牧民的尸体，将望风而走的萨勒人给揪出来罢了。

11、三昧神火更旺，不停地喷涌而下，九龙口冒仙烟，想来已是疲累，怎奈哪吒号令不可忤逆，只好言听计从，豁出了老命攻伐。

12、傅雷的许多艺术主张是深得艺术个中三昧，极为精粹的见解。

13、贫道听说昆仑山火神回禄弄丢了三昧真火，而有弟子在通天魔教中见到有人使用烈火残杀我们三清派几位弟子，此火正是三昧真火!

14、边滴溜溜张望，边嘁嘁喳喳商量对策，以便好冲着急不可耐的新郎官逢场作戏三昧俱全地敲“甜蜜竹杠”。

15、在据理申辩遭斥后，他临危不惧，临难不苟，借三昧定力之功，摄心入静，一心念佛。

16、六度中的禅定度，梵语叫禅那波罗密，意思是静虑、寂照，也可译作三摩地、三昧、定。

17、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

18、若不持守三昧耶，受灌顶也徒劳。

19、能文，尤工尺牍，词以小令见长，苏轼称其“入刀笔三昧”。 

20、在北京当官，在天津行商，成为京畿之地一大风水，北洋军阀深得此中三昧。

21、有论者认为，钟国康之书法、篆刻师法吴昌硕，心慕手追，得其三昧，几可乱真。

22、结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。

23、他虽年过花甲，却如此容光焕发，这个中三昧，连他自己一下也说不清。

24、在三昧中，我将练功的课程完全放任的交给气、挫火、精气、识神，不论我们给祂什麽名字，反正我是赖上祂了。

25、以诗艺论，任兄雅好凝炼，不拘字义文法之桎梏，不落赘词冗句之窠臼，真知诗之三昧者。

26、王文韶深得为官三昧，以圆滑著称，人送绰号“琉璃球”。

27、《春秋》之中，微言大义，其实大皇子已经深得其中三昧了。

28、黄君成文兄，于书画之道，心境高远，精书法，通绘事，深识书画三昧。

29、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。禅宗六祖慧能大师。

30、姜子牙制住了猫精，用三昧真火逼她现出原形。

31、究竟还有多少，那都无关紧要了，关键是这里清新的气场，这里松声竹韵的禅味，都让我悟到了出家人藏身深山而不感寂寞的三昧。

32、你若具备了虔敬心，便能持守三昧耶，你也就能在十六生世之内获得解脱。

33、玉印的要旨不是恣肆奇诡，而在平淡天真，精雅谨慎，经营过之则滞闷无味，经营不够则无神采，充分体会汉人的博大，体会不变而变的法则，方可直入三昧。

34、虽然依样葫芦，而实际未得此中三昧，一经考究，其方向动作，上下内外，皆未合度。

35、两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。

36、天霖普化，三昧，净身，静法慈悲，去苦热恼，净世甘露降!

37、说真的，因为电视剧里展示得清晰，我还真有点“浅得此中三昧”。

38、若人人得其三昧，则兹世不可不清明也。

39、三昧真水胸中炼，八九玄功盖世狂。

40、上海滩的几年生活，唐云也参加过不少朋友的画展，自己也与别人合作办了画展，此时是深得此中三昧的。

41、修行一相三昧或一行三昧，能够了达迷悟不二、凡圣一如的境界。

42、楼市需求，求要得其法，求要得其三昧，求人不如求己。

43、儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无穷。

44、习惯，当天同觉寺真三昧素菜馆素食还将现场展示曁百花斋，邀请百名社。

45、它被认为是宇宙的，永恒的存在振动原始自然的声音，是一种叫做冥想深州听到'三昧。'。

46、在金刚界曼荼罗之中，普贤为贤劫十六尊之一，安于北方四菩萨中最下位，密号普摄金刚，三昧耶形为剑形。

47、看来，铁岭的有些“十佳公安民警”早已得其三昧了。

48、但玉帝面上虽然声色不动，心里却已经三花聚顶五气朝元怒气值全满，从未修炼过三昧真火居然有自动生成的可能。

49、若借佛语，可称之为“妙胜义”、“三昧”、“究竟”、“无上上等慧”，是天人合一的一种高级精神境界。

50、华严经云初得慈心三昧，故名慈也。

51、而三昧神剑，穷究天地，深不可测，不知君计将安出?华樱惟以微薄之力，效犬马之功，不吝代价。

52、余尝观荆浩论山水而悟诗家三昧，其言曰‘远人无目，远水无波，远山无皴。

53、而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微，岂不是一位极好的倾诉对象。

54、你看人家可深得此中三昧，有困难、麻烦，绕行就是了，惹不起还躲不起吗。

55、至证三昧，见实相后，般若门开，然后借公案以为印证。

56、弥勒又称为慈氏，因其常修慈心，而得此三昧故。

57、高人者，出乎其类，拔乎其萃，岂得以口头三昧为高人乎!当年予师秘授试金石一方，善识人之高低身份。

58、在世俗状态下他们是力量，但对于三昧它们是障碍。

59、在冥想中，对象的真实本性放出光芒，不再受感知者的新的扭曲，这就是三昧。

60、在修练无上瑜伽之后，每当进入三昧与人交往时，行者对所有的人都变得异常恭敬有礼。

61、当所有精神涣散得以消除并且心住一处时，便进入三昧状态。

62、在各种心中，只有经过三昧净化的心才摆脱了所有潜在业力和一切欲望。

63、这种与专注对象的同一被称作三昧。

64、但从三昧中获得的知识更高级。

65、当专注对象是细微对象时，所谓的有伺三昧和无伺三昧可以用同样的方式加以区别。

66、当专注的对象是细微对象时，所谓的有伺三昧和无伺三昧可以用同样的方式加以区别。

67、但即使是着三支对无种三昧也没有直接帮助。

68、在修炼无上瑜伽之后，每当进入三昧与人交往时，行者对所有的人都变得异常恭敬有礼。

69、你若能学愚痴到这个样子，无论你修那个法门，都能得到三昧，都会有所成就的。

70、这是根本的三昧法，最究竟的密法。

71、在无伺三昧中，心会变得纯粹。 

72、口头说三昧。

73、最终，这会导向一种三昧的状态或者说与神合一。

74、就这样又过了好长一段时间，子綦才慢慢地由三昧中苏醒过来。

75、而那些“我相”所引起的种种烦恼，也才能渐渐得到解脱，自性中的无量三昧自然开显。

76、就因为你没能愚痴，没能真正深入三昧的境界，所以修来修去也不相应。

77、由三昧加于人心的印迹将抹去过去所有其他印迹。

78、深得中西方文化三昧的宗白华先生从他独特的生命美学视角观照“舞”在中国艺术意境里的内涵与外延。

79、三昧耶戒是密法修行者根本戒律，违反此戒律所修犹如沙中起塔，石山播种，终不能有成。

80、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。禅宗六祖慧能大师