1. 同“别”。
[ biè ]1. 同“别”。
別【子集下】【刀部】 康熙筆画：7画，部外筆画：5画
〔古文〕𠔁《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，𠀤鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。
又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。
又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，𠀤便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷䰟者，惟別而已矣。《宋·謝惠連·夜集歎乖詩》詩人詠踟躕，搔首歌離別。《梁荀濟贈隂梁州詩》已作金蘭契，何言雲雨別。
𠔁【卷二】【八部】
分也。从重八。八，別也。亦聲。《孝經說》曰：“故上下有別。”兵列切
（𠔁）分也。此卽今之兆字也。廣韵兆治小切。引說文分也。此可證孫愐以前𠔁卽兆矣。又云。𠧞、灼龜坼也。出文字指歸。文字指歸者曹憲所作。此可證孫愐以前卜部無兆𠧞字矣。顧野王玉篇八部有？。兵列切。卜部之後出兆部。又云。𠧞同兆。此可證顧氏始不謂？卽兆字矣。虞翻說尙書分北三苗云。北、古別字。不知其所本。要與重八之？無涉。豈希馮始牽合而岐誤與。治說文者乃於卜部增𠧞爲小篆。兆爲古文。於？下增之云。八別也、亦聲。兵列切。以證其非兆字。而說文之面目全非矣。？从重八者、分之甚也。龜兆其一也。凡言朕兆者、如舟之縫。如龜之坼。从重八。此下刪八別也亦聲五字。會意。治小切。二部。楚金云。或本音兆。按此相承古說也。孝經說曰。孝經說者、孝經緯也。後鄭注經引緯亦曰某經說。鄭志。荅張逸曰。當爲注時、時在文綱中。嫌引祕書。故諸所牽圖讖皆謂之說。故上下有別。此引緯說字形重八之意也。上別下別則二八矣。集韵改爲上下有？。非也。
