词语解释玉苗。玉制的围棋子。侍奉仙人的仙童。仙人名。玉子[yùzǐ]⒈玉苗。⒉玉制的围棋子。⒊侍奉仙人的仙童。⒋仙人名。

基础解释玉苗。玉制的围棋子。侍奉仙人的仙童。仙人名。

引证解释⒈玉苗。引晋干宝《搜神记》卷十一：“乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。”唐张鷟《游仙窟》：“自怜无玉子，何日见琼英。”元张宪《玉壶歌》：“蓝田四万八千亩，玉子团圞大如斗。”清阮葵生《茶馀客话》卷十三：“叶尔羌河产玉子，如斗如碗，如拳如粟，曾有重三百斤者，五色皆备。”⒉玉制的围棋子。引南朝梁武帝《围棋赋》：“枰则广羊文犀，子则白瑶元玉。”唐杜牧《送国棋王逢》诗：“玉子纹楸一路饶，最宜簷雨竹萧萧。”宋陆游《春晴》诗：“静喜香烟縈曲几，卧惊玉子落纹枰。”清陆葇《燕山亭》词：“楸局未停，玉子声声。”⒊侍奉仙人的仙童。引唐吕岩《七言诗》之九三：“先差玉子开南殿，后遣青龙入紫微。”⒋仙人名。晋葛洪《神仙传·玉子》：“玉子者，姓韦名震，南郡人也。引周幽王徵之不起……后入崆峒山合丹，白日升天而去。”

网络解释玉子《玉子》是奉俊昊执导，安瑞贤、蒂尔达·斯文顿、保罗·达诺等主演的冒险类电影，于2017年5月19日在戛纳电影节上映。

综合释义玉苗。晋干宝《搜神记》卷十一：“乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。”唐张鷟《游仙窟》：“自怜无玉子，何日见琼英。”元张宪《玉壶歌》：“蓝田四万八千亩，玉子团圞大如斗。”清阮葵生《茶馀客话》卷十三：“叶尔羌河产玉子，如斗如碗，如拳如粟，曾有重三百斤者，五色皆备。”玉制的围棋子。南朝梁武帝《围棋赋》：“枰则广羊文犀，子则白瑶元玉。”唐杜牧《送国棋王逢》诗：“玉子纹楸一路饶，最宜簷雨竹萧萧。”宋陆游《春晴》诗：“静喜香烟縈曲几，卧惊玉子落纹枰。”清陆葇《燕山亭》词：“楸局未停，玉子声声。”侍奉仙人的仙童。唐吕岩《七言诗》之九三：“先差玉子开南殿，后遣青龙入紫微。”仙人名。晋葛洪《神仙传·玉子》：“玉子者，姓韦名震，南郡人也。周幽王徵之不起……后入崆峒山合丹，白日升天而去。”

汉语大词典(1).玉苗。晋干宝《搜神记》卷十一：“乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。”唐张鷟《游仙窟》：“自怜无玉子，何日见琼英。”元张宪《玉壶歌》：“蓝田四万八千亩，玉子团圞大如斗。”清阮葵生《茶馀客话》卷十三：“叶尔羌河产玉子，如斗如碗，如拳如粟，曾有重三百斤者，五色皆备。”(2).玉制的围棋子。南朝梁武帝《围棋赋》：“枰则广羊文犀，子则白瑶元玉。”唐杜牧《送国棋王逢》诗：“玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。”宋陆游《春晴》诗：“静喜香烟萦曲几，卧惊玉子落纹枰。”清陆葇《燕山亭》词：“楸局未停，玉子声声。”(3).侍奉仙人的仙童。唐吕岩《七言诗》之九三：“先差玉子开南殿，后遣青龙入紫微。”(4).仙人名。晋葛洪《神仙传·玉子》：“玉子者，姓韦名震，南郡人也。周幽王徵之不起……后入崆峒山合丹，白日升天而去。”

其他释义1.玉苗。2.玉制的围棋子。3.侍奉仙人的仙童。4.仙人名。

1.爱玉子与薜荔为同属不同种的藤本植物，两者虽有相似之处，但也存在许多较大的区别。

2.齐巧报幕不太准，但说的脆快，手一挥，杨欣的唢呐猛地一个花舌高吹，挑起了前奏，板胡、三弦、手玉子、碰钟儿、锣鼓钹一窝蜂地跟了上来。 

3.他在演讲中举了许多农村植物资源的应用范例，例如爱玉子被做成了爱玉冻，灯心草被做成榻榻米，油桐树则为美浓油纸伞提供了防水涂料等。

4.暖融融的屋子里欢声笑语，一男五女在尽情滴享受着丰盛的喜筵，酒阑人散之际，已到了夜间十点，被送入洞房的常阳和玉子依偎在一起，轻声呢喃……

5.为了追赶戌土麒麟，这女子悍然用了一种叫做逆经断脉的功法，研习了玉子乔心得，刘火宅对迷天圣教的技能有所了解。

6.而地灵峰上这四个人，师从连云宗二代宗师天石峰主的第三徒道明真人，分别是排行第六的灵通子、排行第八的灵芝子、排行第九的灵檐子、排行第十一的灵玉子。

7.转眼，玉子锦就发现他换了地方，此处，天蓝气清，小桥流水，花红柳绿，绿草茵茵，好一片风景优美的草地，可惜的是该赏景的人却无心赏景。

8.演出形式多种多样，有男女快板、群口快板、单口快板、玉子板、单口相声、对口相声、群口相声、男女相声等。

9.玉子乔的功夫出自无漏诀，却又别出机杼，和所有迷天圣教中人都不一样，只有刘火宅一人，可以说是同出一脉的。

10.引进台湾不同品系的爱玉子,进行人工栽培,通过人工放爱玉小蜂,形成小蜂生态.