词语解释1.习俗教化。2.通俗化。俗化[súhuà]⒈习俗教化。⒉通俗化。

基础解释习俗教化。通俗化。

引证解释⒈习俗教化。引《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。”《南史·儒林传论》：“自梁迄陈，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。”宋曾巩《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”⒉通俗化。引朱自清《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”

网络解释俗化基本解释

综合释义习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。”《南史·儒林传论》：“自梁迄陈，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。”宋曾巩《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”通俗化。朱自清《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”风俗教化。《汉书．卷八．宣帝纪》：「唯恐羞先帝圣德，故并举贤良方正以亲万姓，历载臻兹，然而俗化阙焉。」

网友释义基本解释súhuàㄙㄨˊㄏㄨㄚˋ俗化(1).习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以谕朕。”《南史·儒林传论》：“自梁迄陈，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。”宋曾巩《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”(2).通俗化。朱自清《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”

汉语大词典(1).习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以谕朕。”《南史·儒林传论》：“自梁迄陈，年且数十，虽时经屯诐，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。”宋曾巩《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”(2).通俗化。朱自清《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”

国语辞典风俗教化。俗化[súhuà]⒈风俗教化。引《汉书·卷八·宣帝纪》：「唯恐羞先帝圣德，故并举贤良方正以亲万姓，历载臻兹，然而俗化阙焉。」德语säkularisieren(V)​

辞典修订版风俗教化。《汉书．卷八．宣帝纪》：「唯恐羞先帝圣德，故并举贤良方正以亲万姓，历载臻兹，然而俗化阙焉。」

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其他解释1.风俗教化之略。《汉书·宣帝纪》：「然而俗化阙焉。」；何晏〈景福殿赋〉：「察俗化之诚伪。」；李觏〈袁州州学记〉：「俗化之厚，延于灵献。」；三国魏、刘邵《人物志》：「国有俗化。」注：「五方不同，风俗各异。」

1.争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地，势必把文化遗产庸俗化、功利化，如果因此而造出一个现实版的故里来，不仅劳民伤财，更有如佛头著粪。

2.不注重学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。

3.在生态失衡、人性扭曲、物欲膨胀的今天，大量的伪劣商品充斥市场。人们自身价值的消亡又普遍导致了人生命力的衰退，从而也给艺术的中庸化、媚俗化、商品化提供了繁殖的温床。

4.早在印度特别是贵霜帝国，佛教及其图像艺术就开始了神化与世俗化交织的辩证发展历程。

5.我是经过粗俗化运动打过戒断针的，艺术这种病人说的话要能从我嘴里说出来，我能立刻倒地而死，还有什么高雅、什么情调，不死也要抽自己至死。

6.可以想象，与纸贱简贵的观念相应，早期的纸写文本多与这种不登大雅之堂的通俗娱乐之作相关，在大量的纸写文本流行之后，先前不为人所重的纸写文体渐渐成为最通行的书写与传播方式，附于纸上的娱乐化通俗化文学的地位也上升了。

7.其次，“两个翅膀论”故意在严肃文学、通俗文学与低俗文学之间制造混乱，故意曲解“五四”新文学一步步民族化、通俗化，雅俗共赏的历史，为低俗文学鸣锣开道。

8.非支流原意自己是一个很小资和小众的圈子代表词，但在中国被仓皇恶俗化了。

9.该片的内容深入浅出，解说词力求通俗化、大众化，还穿插了不少战争故事。

10.游族网络林奇表示，低俗化在网页游戏市场中的表现最为明显，这也将成为产业未来发展的掣肘。