距跃三百
【拼音】:jù yuè sān bǎi
【繁体】:距躍三百
词语解释⒈ 《左传·僖公二十八年》:“魏雠伤于胸。公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。魏雠束胸见使者,曰:'以君之灵,不有宁也!'距跃三百,曲踊三百。乃舍之。”后用以谓欢欣之极。
基础解释指欢欣之极。出自《左传·僖公二十八年》。
引证解释⒈ 《左传·僖公二十八年》:“魏讎伤於胸。公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。参见“距跃”。引:魏讎束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有寧也!’距跃三百,曲踊三百。乃舍之。”后用以谓欢欣之极。清袁枚《随园诗话》卷六:“余读之,距跃三百。”梁启超《锦爱铁路问题》:“则此路诚为东三省起死回生唯一之良方,吾愿距跃三百以赞成者也。”王旡生《论小说与改良社会之关系》:“吾闻海上诸君子,发大愿合大力,既賡续此报,復求所以改良者,吾未尝不为之距跃三百,喜而不寐也。”
综合释义指欢欣之极。吾闻海上诸君子,发大愿合大力,既赓续此报,复求所以改良者,吾未尝不为之~,喜而不寐也。◎王某《论小说与改良社会之关系》
网友释义距跃三百,读音jūyuèsānbǎi,是汉语词汇,指欢欣之极。
汉语大词典《左传·僖公二十八年》:“魏雠伤于胸。公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。魏雠束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有宁也!’距跃三百,曲踊三百。乃舍之。”后用以谓欢欣之极。清袁枚《随园诗话》卷六:“余读之,距跃三百。”梁启超《锦爱铁路问题》:“则此路诚为东三省起死回生唯一之良方,吾愿距跃三百以赞成者也。”王旡生《论小说与改良社会之关系》:“吾闻海上诸君子,发大愿合大力,既赓续此报,复求所以改良者,吾未尝不为之距跃三百,喜而不寐也。”参见“距跃”。
出处《左传·僖公二十八年》:魏伤于胸。公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。魏束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有宁也!’距跃三百,曲踊三百。乃舍之。”
其他释义指欢欣之极。
1.吾闻海上诸君子,发大愿合大力,既赓续此报,复求所以改良者,吾未尝不为之距跃三百,喜而不寐也。◎王某《论小说与改良社会之关系》
读音:jù
[jù]
(1)(动)距离:行(hánɡ)~|株~|两地相~不远|~今已有十载。
(2)(名)雄鸡、雉等的腿的后面突起的象脚趾的部分。
读音:yuè
[yuè]
(动)跳。
读音:sān
[sān]
(1)(量)数目;二加一后所得。
(2)(量)表示多数或多次:~番五次。
读音:bǎi
[bǎi]
(1)(名)数目十个十:二~个学生。
(2)(名)表示很多:~货|~花齐放|~科全书。
上一个:人无有千日好,花无有百日红
下一个:一传十十传百