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归帐路头词语详情
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归帐路头

【拼音】:guī zhàng lù tóu

【注音】:ㄍㄨㄟㄓㄤˋㄌㄨˋㄊㄡˊ

【简体】:归帐路头

【繁体】:歸帳路頭

解释

词语解释吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神,叫做“归帐路头”。归帐路头[guīzhànglùtóu]⒈吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神,叫做“归帐路头”。

引证解释⒈吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神,叫做“归帐路头”。引《海上花列传》第二七回:“该两日还算好,难下去归帐路头,家家有点臺面哉。”

网络解释归帐路头归帐路头是一个汉语词语,读音是guīzhànglùtóu,是指吴方言。

综合释义吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神,叫做“归帐路头”。《海上花列传》第二七回:“该两日还算好,难下去归帐路头,家家有点臺面哉。”吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐,结帐时要祭财神,称为「归帐路头」。《海上花列传.第二七回》:「该两日还算好,难下去归帐路头,家家有点台面哉。」

汉语大词典吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神,叫做“归帐路头”。《海上花列传》第二七回:“该两日还算好,难下去归帐路头,家家有点台面哉。”

国语辞典吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐,结帐时要祭财神,称为「归帐路头」。归帐路头[guīzhànglùtóu]⒈吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐,结帐时要祭财神,称为「归帐路头」。引《海上花列传·第二七回》:「该两日还算好,难下去归帐路头,家家有点台面哉。」

辞典修订版吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐,结帐时要祭财神,称为「归帐路头」。《海上花列传.第二七回》:「该两日还算好,难下去归帐路头,家家有点台面哉。」

其他释义1.吴方言称财神为'路头菩萨'。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午﹑中秋﹑年底)结帐。在结帐时要祭财神,叫做'归帐路头'。

字义分解

读音:guī

[guī]

1.  返回,回到本处:归国。归程。归侨。归宁(回娘家看望父母)。归省(xǐng)(回家探亲)。归真反璞。

2.  还给:归还。物归原主。

3.  趋向,去往:归附。众望所归。

4.  合并,或集中于一类,或集中于一地:归并。归功。归咎。

5.  由,属于:这事归我办。归属。

6.  结局:归宿()。

7.  珠算中一位除数的除法:九归。

8.  古代称女子出嫁:“之子于归,宣其室家”。

9.  自首。

读音:zhàng

[zhàng]

(1)(名)(~子)用布、纱或绸子等做成遮蔽用的东西。

(2)(名)关于货币、货物出入的记载。

(3)(名)指帐薄:一本~。

(4)(名)债。

读音:lù

[lù]

(1)(名)道路:陆~|水~|大~|同~。

(2)(名)路程:~很远|八千里~。

(3)(名)(~儿)途径;门路:生~|活~儿。

(4)(名)条理:理~|思~|笔~。

(5)(名)地区;方面:南~货|外~人。

(6)(名)路线:三~进军|七~公共汽车。

(7)(名)种类;等次:这一~人|哪一~病。

(8)(名)(Lù)姓。

读音:tóu,tou

[tóu]

[ tóu ]

1.人身最上部或动物最前部长着口、鼻、眼等器官的部分。

2.指头发或所留头发的样式:剃~。梳~。平~。分~。你的脸形留这种~不合适。

3.物体的顶端或末梢:山~。笔~儿。中间粗,两~儿细。

4.事情的起点或终点:话~儿。提个~儿。这种日子到什么时候才是个~儿啊!

5.物品的残余部分:布~儿。蜡~儿。铅笔~儿。

6.头目:李~儿。他是这一帮人的~儿。

7.方面:他们是一~儿的。心挂两~。

8.第一:~等。~号。

9.领头的;次序居先的:~车。~马。~羊。

10.姓。

[ tou ]

1.(~儿)名词后缀。 a)接于名词性词根:木~。石~。骨~。舌~。罐~。苗~。b)接于动词词根:念~。扣~。饶~。嚼~儿。看~儿。听~儿。c)接于形容词词根:准~。甜~儿。

2.方位词后缀:上~。下~。前~。后~。里~。外~。

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