词语解释迎合世俗。阿世[ēshì]⒈迎合世俗。

引证解释⒈迎合世俗。引《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世。”明李贽《又答耿中丞书》：“阿世之语，市井之谈耳，何足復道之哉！。”清王夫之《读四书大全说·论语·为政九》：“故朱子之教人，亦谓不得不随时以就科举，特所为科举文字，当诚於立言，不为曲学阿世而已。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节：“他著《史记》不是为了阿世，所以敢于用直笔。”

网络解释阿世阿世是汉语词语，读音为ēshì，意思是迎合世俗。

综合释义迎合世俗。《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世。”明李贽《又答耿中丞书》：“阿世之语，市井之谈耳，何足復道之哉！。”清王夫之《读四书大全说·论语·为政九》：“故朱子之教人，亦谓不得不随时以就科举，特所为科举文字，当诚於立言，不为曲学阿世而已。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节：“他著《史记》不是为了阿世，所以敢于用直笔。”

汉语大词典迎合世俗。《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世。”明李贽《又答耿中丞书》：“阿世之语，市井之谈耳，何足复道之哉！。”清王夫之《读四书大全说·论语·为政九》：“故朱子之教人，亦谓不得不随时以就科举，特所为科举文字，当诚于立言，不为曲学阿世而已。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节：“他著《史记》不是为了阿世，所以敢于用直笔。”

其他释义1.迎合世俗。

1.倘若明知材料不实，仍然为了什么“经济利益”而曲为之辩，那就是曲学阿世，跌破学者的底线，要误入歧途了。

2.达此境界，就能做到诚实不欺，敢讲真话，不媚上谄下、弄虚作假;坚守操守，不曲学阿世、随波逐流;以诚待人，不矫揉造作、口是心非。

3.知识分子的立身之本是“学问”，其堕落方式就是所谓的“曲学阿世”。

4.作为一个学者，刘节奉行“独立之精神，自由之思想”，不曲学阿世，终生不移。

5.了不起就是汉代的独尊儒术，但是司马迁在《史记》里就批判以儒学为控制手段的公孙弘是“曲学阿世”。

6.在他们生前，不求声名显赫，也不会曲学阿世，只是甘为人梯的平民学者。

7.施一向尊重知识分子与社会运动人士，对墙头草或曲学阿世的学者，施从不正眼对待他们，尤其对当权者过分恭维的假道学，向来不遗余力地进行批判。

8.文化人不仅不为“比较浅”的观点惶恐，甚至还故意“曲学阿世，虚谈眩人”——这一中国文化传统中最令人不耻的文人品行，如今竟衣钵者众。

9.礼部尚书李时柔和善逢，猾狡多智，南京礼部尚书黄绾曲学阿世，虚谈眩人，谕德彭泽夤缘改秩，躐玷清华，皆阴厚于璁而阳附于萼者也。

10.容庚教授生平为人不曲学阿世，不随风俯仰，是那一代学人思想和人格的精髓。