词语解释布衣韦带bùyī-wéidài。(1)韦:熟牛皮。布做的衣服，韦皮做的带子，古代未仕或隐居在野者的粗陋服装。借指贫贱之士。布衣韦带[bùyīwéidài]⒈韦：熟牛皮。布做的衣服，韦皮做的带子，古代未仕或隐居在野者的粗陋服装。借指贫贱之士。例布衣韦带之士，修身于内，成名于外。——《汉书·贾山传》英scholars;

基础解释韦:熟牛皮。布做的衣服,韦皮做的带子,古代未仕或隐居在野者的粗陋服装。借指贫贱之士。

引证解释⒈亦省作“布韦”。⒉贫寒之士的服饰。引《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身於内，成名於外，而使后世不絶息。”唐韩愈《与李翱书》：“所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎？”宋苏轼《谢对衣金带马表》之一：“伏念臣人微地寒，性迂才短，袭布韦而自荐，偶忝搢绅。”明李东阳《后东山草堂赋》：“子非治河之中丞乎？非行边之贰卿乎？胡不轩盖是拥，而布韦是婴也？”章炳麟《说林上》：“虽余萧客、陈奂辈，犹以布衣韦带尽其年寿，则嘉遯之风广矣。”⒊借指贫寒的或没有做官的文士。引明王廷相《与彭宪长论学书》：“颜子居春秋之世，萧然一布韦也。”《儒林外史》第八回：“相府开筵，常聚些布衣韦带。”

综合释义原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。相府开筵，常聚些～。◎清·吴敬梓《儒林外史》第八回布衣韦带[bùyīwéidài]布衣，指粗布衣服。韦带，没有装饰的带子。布衣韦带为隐士或未做官者的服饰。语出《汉书．卷五一．贾山传》：「夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。」后借指一般的平民百姓。唐．王勃〈上刘右相书〉：「于是连闤掩闠者，闭肆而乘其屈；布衣韦带者，阖门而受其困。」

汉语大词典亦省作“布韦”。1.贫寒之士的服饰。《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”唐韩愈《与李翱书》：“所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎？”宋苏轼《谢对衣金带马表》之一：“伏念臣人微地寒，性迂才短，袭布韦而自荐，偶忝搢绅。”明李东阳《后东山草堂赋》：“子非治河之中丞乎？非行边之贰卿乎？胡不轩盖是拥，而布韦是婴也？”章炳麟《说林上》：“虽余萧客、陈奂辈，犹以布衣韦带尽其年寿，则嘉遁之风广矣。”(2).借指贫寒的或没有做官的文士。明王廷相《与彭宪长论学书》：“颜子居春秋之世，萧然一布韦也。”《儒林外史》第八回：“相府开筵，常聚些布衣韦带。”

国语辞典布衣，指粗布衣服。韦带，没有装饰的带子。布衣韦带为隐士或未做官者的服饰。语出《汉书．卷五一．贾山传》：「夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。」后借指一般的平民百姓。唐．王勃〈上刘右相书〉：「于是连阛掩阓者，闭肆而乘其屈；布衣韦带者，阖门而受其困。」布衣韦带[bùyīwéidài]⒈布衣，指粗布衣服。韦带，没有装饰的带子。布衣韦带为隐士或未做官者的服饰。语出后借指一般的平民百姓。唐·王勃〈上刘右相书〉：「于是连阛掩阓者，闭肆而乘其屈；布衣韦带者，阖门而受其困。」引《汉书·卷五一·贾山传》：「夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。」成语解释布衣韦带

辞典修订版布衣，指粗布衣服。韦带，没有装饰的带子。布衣韦带为隐士或未做官者的服饰。语出《汉书．卷五一．贾山传》：「夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。」后借指一般的平民百姓。唐．王勃〈上刘右相书〉：「于是连闤掩闠者，闭肆而乘其屈；布衣韦带者，阖门而受其困。」

成语词典版修订本参考资料：布衣，指粗布衣服。韦带，没有装饰的带子。布衣韦带为隐士或未做官者的服饰。语出汉书．卷五十一．贾山传：「夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。」后借指一般的平民百姓。唐．王勃．上刘右相书：「于是连闤掩闠者，闭肆而乘其屈；布衣韦带者，阖门而受其困。」

出处东汉·班固《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”

其他释义原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

近义词 白衣秀士

1.布衣韦带，弱年所安，箪食瓢饮，不觉不乐。

2.相府开筵，常聚些布衣韦带。◎清·吴敬梓《儒林外史》第八回