复礼
【拼音】:fù lǐ
【注音】:ㄈㄨˋㄌ一ˇ
【结构】:复(上中下结构)礼(左右结构)
【简体】:复礼
【繁体】:復禮
词语解释恢复礼仪。因袭礼制。答谢,回礼。复礼[fùlǐ]⒈恢复礼仪。⒉因袭礼制。⒊答谢,回礼。
引证解释⒈恢复礼仪。引《左传·昭公十二年》:“仲尼曰:‘古也有志:“克己復礼,仁也。”信善哉!’”《论语·颜渊》:“克己復礼,为仁。”何晏集解引孔安国曰:“復,反也。”朱熹集注:“礼,天理之节文也。”晋张华《励志》诗:“復礼终朝,天下归仁。”南朝宋谢瞻《於安城答灵运》诗:“徇业谢成操,復礼愧贫乐。”⒉因袭礼制。引《汉书·武帝纪》:“朕闻五帝不相復礼,三代不同法,所繇殊路而建德一也。”⒊答谢,回礼。引《水浒传》第三九回:“既然兄弟还了,改日却另置杯復礼。”
网络解释复礼复礼,拼音fùlǐ,意思是恢复礼仪。
综合释义恢复礼仪。《左传·昭公十二年》:“仲尼曰:‘古也有志:“克己復礼,仁也。”信善哉!’”《论语·颜渊》:“克己復礼,为仁。”何晏集解引孔安国曰:“復,反也。”朱熹集注:“礼,天理之节文也。”晋张华《励志》诗:“復礼终朝,天下归仁。”南朝宋谢瞻《於安城答灵运》诗:“徇业谢成操,復礼愧贫乐。”因袭礼制。《汉书·武帝纪》:“朕闻五帝不相復礼,三代不同法,所繇殊路而建德一也。”答谢,回礼。《水浒传》第三九回:“既然兄弟还了,改日却另置杯復礼。”复礼[fùlǐ]实践礼义。《论语.颜渊》:「克己复礼为仁。」《晋书.卷九二.文苑传.李充传》:「室有善言,应在千里,况乎行止复礼克己。」
网友释义复礼,拼音fùlǐ,意思是恢复礼仪。
汉语大词典(1).恢复礼仪。《左传·昭公十二年》:“仲尼曰:‘古也有志:“克己复礼,仁也。”信善哉!’”《论语·颜渊》:“克己复礼,为仁。”何晏集解引孔安国曰:“复,反也。”朱熹集注:“礼,天理之节文也。”晋张华《励志》诗:“复礼终朝,天下归仁。”南朝宋谢瞻《于安城答灵运》诗:“徇业谢成操,复礼愧贫乐。”(2).因袭礼制。《汉书·武帝纪》:“朕闻五帝不相复礼,三代不同法,所繇殊路而建德一也。”(3).答谢,回礼。《水浒传》第三九回:“既然兄弟还了,改日却另置杯复礼。”
国语辞典实践礼义。复礼[fùlǐ]⒈实践礼义。引《论语·颜渊》:「克己复礼为仁。」《晋书·卷九二·文苑传·李充传》:「室有善言,应在千里,况乎行止复礼克己。」
辞典修订版实践礼义。《论语.颜渊》:「克己复礼为仁。」《晋书.卷九二.文苑传.李充传》:「室有善言,应在千里,况乎行止复礼克己。」
其他释义1.恢复礼仪。2.因袭礼制。3.答谢,回礼。
1.仁者爱人,为仁由己。唯仁者能好人,能恶人。克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
2.儒家作为主流文化,其思想核心为提倡“仁爱”、“克己复礼”、“舍生取义”等,注重“三纲五常”“四维八德”以及“八目”的个人修养。
3.传统文化的仁爱伦理精神,主张“仁者人也”、仁者爱人”、忠恕之道”、克己复礼”、杀身成仁”等道德思想,可为企业安全伦理建设提供新的借鉴和启发。
4.克己复礼有何用?秦国不误农时,反倒蛮夷了?你们儒生偏会不着边际!一个穷国,老百姓吃西北风乡宴哪!
5.练习者也学习一些跆拳道基本原理,例如:“礼义廉耻,克己复礼,百折不屈”。
6.不惜付出,克己复礼;不畏清贫,坚守四季;不惧风霜,宽厚弘毅;不计辛勤,芬芳四溢;桃李天下,无可匹敌。亲爱的老师,衷心的祝愿您教师节快乐。
7.中华经典,汗牛充栋;中华文明,源远流长;中华道德,克己复礼;中华大地,百花齐放;中华巨龙,腾飞九天;中华民族,繁荣富强!
8.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”。
9.若夫禹功寂寞,微管谁嗣,拯其将鱼,驱其袒发,解兹乱网,理此棼丝,复礼衽席,反乐河海。
10.原因就在于,“孔学”的核心是“存天理灭人欲”和“克已复礼”,“君君臣臣父父子子”,“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,效忠皇帝,甘做顺民。
读音:fù
[fù]
(1)(动)重复:~写|~制。
(2)(形)繁复:~姓|~分数|~比例。
(3)(动)转过去或转回来:反~无常|翻来~去|循环往~。
(4)(动)回答;答复:~信|请即电~。也作覆。
(5)(动)恢复:光~|收~|~婚。
(6)(动)报复:~仇。
(7)(副)再;又:旧病~发|死灰~燃|死而~苏|一去不~返。
读音:lǐ
[lǐ]
(1)(名)社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式:婚~|丧~。
(2)(名)表示尊敬的言语或动作:~节|敬~。
(3)(名)礼物:献~|千里送鹅毛;~轻情意重。