词语解释我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。比喻行事的准则；正确的指导。犹司晨。司南车的省称。司南[sīnán]⒈我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。比喻行事的准则；正确的指导。犹司晨。司南车的省称。

基础解释1.我国古代辨别方向用的一种仪器。2.比喻行事的准则；正确的指导。

引证解释⒈我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。引《韩非子·有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”陈奇猷集释：“司南其制盖如今罗盘针，故可以正朝夕也。朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。”汉王充《论衡·是应》：“司南之杓，投之於地，其柢指南。”晋崔豹《古今注·舆服》：“越裳氏重译来贡……使者迷其归路，周公锡以文锦二疋，軿车五乘，皆为司南之制。”严复《救亡决论》：“远之蚕桑、司南，近之若书槧、火药，利民前用，不可究言。”⒉比喻行事的准则；正确的指导。引《鬼谷子·谋篇》：“夫度材量能揣情者亦事之司南也。”唐李商隐《＜会昌一品集＞序》：“为九流之华盖，作百度之司南。”宋陆游《十月二十四子夜梦中送庐山道人归山》诗：“夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南。”⒊司南车的省称。引晋崔豹《古今注·舆服》：“使大夫宴将送至国而还，亦乘司南而背其所指，亦朞年而还至。”《晋书·舆服志》：“记里鼓车，驾四，形制如司南。”⒋犹司晨。参见“司晨”。引唐杜甫《鸡》诗：“气交亭育际，巫峡漏司南。”杨伦笺注：“夔州在南，鸡司昏晓，今失其司晨之职，故曰巫峡漏司南。”

网络解释司南（中国古代辨别用仪器）司南是中国古代辨别方向用的一种仪器，是中国古代劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的发明。据《古矿录》记载最早出现于战国时期的河北磁山一带。据近代考古学家猜测用天然磁铁矿石琢成一个勺形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。但并无考古实物。现比喻行事的准则；正确的指导。

综合释义。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。《韩非子·有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”陈奇猷集释：“司南其制盖如今罗盘针，故可以正朝夕也。朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。”汉王充《论衡·是应》：“司南之杓，投之於地，其柢指南。”晋崔豹《古今注·舆服》：“越裳氏重译来贡……使者迷其归路，周公锡以文锦二疋，軿车五乘，皆为司南之制。”严复《救亡决论》：“远之蚕桑、司南，近之若书槧、火药，利民前用，不可究言。”比喻行事的准则；正确的指导。《鬼谷子·谋篇》：“夫度材量能揣情者亦事之司南也。”唐李商隐《＜会昌一品集＞序》：“为九流之华盖，作百度之司南。”宋陆游《十月二十四子夜梦中送庐山道人归山》诗：“夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南。”司南车的省称。晋崔豹《古今注·舆服》：“使大夫宴将送至国而还，亦乘司南而背其所指，亦朞年而还至。”《晋书·舆服志》：“记里鼓车，驾四，形制如司南。”犹司晨。唐杜甫《鸡》诗：“气交亭育际，巫峡漏司南。”杨伦笺注：“夔州在南，鸡司昏晓，今失其司晨之职，故曰巫峡漏司南。”参见“司晨”。

汉语大词典(1).我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。《韩非子·有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”陈奇猷集释：“司南其制盖如今罗盘针，故可以正朝夕也。朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入于西，故以朝夕为东西也。”汉王充《论衡·是应》：“司南之杓，投之于地，其柢指南。”晋崔豹《古今注·舆服》：“越裳氏重译来贡……使者迷其归路，周公锡以文锦二疋，軿车五乘，皆为司南之制。”严复《救亡决论》：“远之蚕桑、司南，近之若书椠、火药，利民前用，不可究言。”(2).比喻行事的准则；正确的指导。《鬼谷子·谋篇》：“夫度材量能揣情者亦事之司南也。”唐李商隐《〈会昌一品集〉序》：“为九流之华盖，作百度之司南。”宋陆游《十月二十四子夜梦中送庐山道人归山》诗：“夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南。”(3).司南车的省称。晋崔豹《古今注·舆服》：“使大夫宴将送至国而还，亦乘司南而背其所指，亦期年而还至。”《晋书·舆服志》：“记里鼓车，驾四，形制如司南。”(4).犹司晨。唐杜甫《鸡》诗：“气交亭育际，巫峡漏司南。”杨伦笺注：“夔州在南，鸡司昏晓，今失其司晨之职，故曰巫峡漏司南。”参见“司晨”。

国语辞典利用磁石指极性制成的指南仪器，可辨别方向，为我国古代的重大发明之一。《韩非子．有度》：「故先王立司南以端朝夕。」汉．王充《论衡．是应》：「司南之杓，投之于地，其柢指南。」即现在指南针之始祖。司南[sīnán]⒈利用磁石指极性制成的指南仪器，可辨别方向，为我国古代的重大发明之一。汉·王充即现在指南针之始祖。引《韩非子·有度》：「故先王立司南以端朝夕。」《论衡·是应》：「司南之杓，投之于地，其柢指南。」⒉比喻指导、准则。引唐·杨齐宣〈晋书音义序〉：「由是博考诸传，综览群言，研核异同，撰成音义，亦足以畅先皇旨趣，为学者司南。」宋·陆游〈十月二十四日夜梦中送庐山道人归山〉诗：「夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南。」英语ancientChinesecompass法语ancienneboussolechinoise

辞典修订版利用磁石指极性制成的指南仪器，可辨别方向，为我国古代的重大发明之一。《韩非子．有度》：「故先王立司南以端朝夕。」汉．王充《论衡．是应》：「司南之杓，投之于地，其柢指南。」即现在指南针之始祖。比喻指导、准则。唐．杨齐宣〈晋书音义序〉：「由是博考诸传，综览群言，研核异同，撰成音义，亦足以畅先皇旨趣，为学者司南。」宋．陆游〈十月二十四日夜梦中送庐山道人归山〉诗：「夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南。」

其他释义1.我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。2.比喻行事的准则;正确的指导。3.司南车的省称。4.犹司晨。

1.司南珏的脑子里出现了长达半分钟的当机。

2.周三有人披露，另一家航空公司南方航空在去年八月曾决定避开在夜里起飞去伊春的航班。

3.不错!根据记载，阴阳司南由阴阳两面组成，中间有万灵勺。

4.讨论了司南是否是磁性指向器问题，指出了林文照文章中一系列错误和不妥处。

5.到了北宋时代，由于军事和航海等需要以及材料与工艺技术的发展，先后利用人造的磁铁片和磁铁针以及人工磁化方法制成了比司南先进的指南鱼和指南针。

6.战国时期发明了以天然磁石制作的指南仪器“司南”。

7.经过了略显紧张的备考，度过参杂放荡的闷热暑假，司南与哥几个从西安旅游归来，个个晒得黝黑，简直像土地里劳作了俩月。

8.黄帝战蚩尤神话中轩辕司南起了决定性作用。

9.这几个人家里都在做生意，还不是因为司南天他老爸是这个县里的一把手，有求于人，所以对司徒南天言听计从……

10.尼日利亚金衡有限责任公司南京代表处。