词语解释⒈ 愉悦。⒉ 迟疑、犹豫貌。⒊ 宽舒貌。由由[yóuyóu]⒈愉悦。⒉迟疑、犹豫貌。⒊宽舒貌。

基础解释愉悦。迟疑﹑犹豫貌。宽舒貌。

引证解释⒈ 愉悦。引：《孟子·万章下》：“与乡人处，由由然不忍去也。”《韩诗外传》卷三引作“愉愉”。《管子·小问》：“至其成也，由由乎兹免，何其君子也。”尹知章注：“由由，悦也。”⒉ 迟疑、犹豫貌。引：《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。”王逸注：“由由，犹豫也。言己欲寂默不语，以顺风俗，随众俛仰，而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。”⒊ 宽舒貌。引：唐皇甫松《大隐赋》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”⒈愉悦。引《孟子·万章下》：“与乡人处，由由然不忍去也。”《韩诗外传》卷三引作“愉愉”。《管子·小问》：“至其成也，由由乎兹免，何其君子也。”尹知章注：“由由，悦也。”⒉迟疑、犹豫貌。引《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。”王逸注：“由由，犹豫也。言己欲寂默不语，以顺风俗，随众俛仰，而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。”⒊宽舒貌。引唐皇甫松《大隐赋》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”

综合释义愉悦。《孟子·万章下》：“与乡人处，由由然不忍去也。”《韩诗外传》卷三引作“愉愉”。《管子·小问》：“至其成也，由由乎兹免，何其君子也。”尹知章注：“由由，悦也。”迟疑、犹豫貌。《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。”王逸注：“由由，犹豫也。言己欲寂默不语，以顺风俗，随众俛仰，而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。”宽舒貌。唐皇甫松《大隐赋》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”由由[yóuyóu]自得的样子。《孟子．公孙丑上》：「故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止，援而止之而止者，是亦不屑去已。」

网友释义词语解释【名称】：由由【拼音】：yóuyóu【注音】：ㄧㄡˊㄧㄡˊ

汉语大词典(1).愉悦。《孟子·万章下》：“与乡人处，由由然不忍去也。”《韩诗外传》卷三引作“愉愉”。《管子·小问》：“至其成也，由由乎兹免，何其君子也。”尹知章注：“由由，悦也。”(2).迟疑、犹豫貌。《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。”王逸注：“由由，犹豫也。言己欲寂默不语，以顺风俗，随众俛仰，而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。”(3).宽舒貌。唐皇甫松《大隐赋》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”

国语辞典⒈ 自得的样子。引：《孟子·公孙丑上》：「故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止，援而止之而止者，是亦不屑去已。」由由[yóuyóu]⒈自得的样子。引《孟子·公孙丑上》：「故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止，援而止之而止者，是亦不屑去已。」

辞典修订版自得的样子。《孟子．公孙丑上》：「故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止，援而止之而止者，是亦不屑去已。」

其他释义1.愉悦。2.迟疑﹑犹豫貌。3.宽舒貌。

1.尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉?’故由由然与之偕而不自失焉，援而止之。 

2.拥有雄心壮志的他可曾听说过“留的青山在不怕没柴烧”也许他想过可他放不下在生与死之间他选择了死。他没有勇气面对自己的失败。一个不是理由的理由由他嘴中说出来。“无颜见江东父老”他无颜见的是自己的失败。过高的要求自己使他走向了那万劫不复的深渊。从此再也站不起来了。

3.意志的自由与想象力的自由由于都是奠立在先验自由的基础上，因而也表现出“自律”的特征。 

4.几个副官正在帮助他穿上一副沉重的钢铁制全身甲胄，这套甲胄由由护盖身体的甲和护盖头部的胄组成，用铁片和厚的鞣皮制造，部分要害还加钢。

5.爱不需要任何借口和理由，由心而生。

6.制币的多少由基础系星勋和联盟总行行长分别提出计划和理由，由极勋联合审批，联盟负责管理。

7.由由认为，缺铁造成的问题多多，除了缺氧，还会引起贫血、妇女冷感症、神经性耳聋甚至异食癖。

8.“故由由然与之偕而不自失焉,援而止之而止。

9.由由认为,缺铁造成的问题多多,除了缺氧,还会引起贫血、妇女冷感症、神经性耳聋甚至异食癖。https：//www.chazidian.com查字典造句网

10.“故由由然与之偕而不自失焉,援而止之而止。(https://www.chazidian.com/zj-393707/查字典由由造句)