醴酒不设
【拼音】：lǐ jiǔ bù shè
【注音】：ㄌ一ˇㄐ一ㄡˇㄅㄨˋㄕㄜˋ
【词性】：成语。
【简体】：醴酒不设
【繁体】：醴酒不設
词语解释不再特别准备甜酒。比喻对人的礼敬渐渐减弱。醴酒不设[lǐjiǔbùshè]⒈不再特别准备甜酒。比喻对人的礼敬渐渐减弱。
引证解释⒈不再特别准备甜酒。比喻对人的礼敬渐渐减弱。《汉书·楚元王刘交传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。引穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我於市。’”
综合释义醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。待人礼貌衰曰“～”。◎宋·胡继宗《书言故事·延接类》醴酒不设[lǐjiǔbùshè]不设美酒。语出汉书˙卷三十六˙楚元王刘交传：初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即立，常设，后忘设焉。穆生退曰：可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。比喻主人待客之礼渐衰。幼学琼林˙卷三˙饮食类：待人礼衰，曰醴酒不设。醴酒不设[lǐjiǔbùshè]不设美酒。语出《汉书．卷三六．楚元王刘交传》：「初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即立，常设，后忘设焉。穆生退曰：『可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。』」比喻主人待客之礼渐衰。《幼学琼林．卷三．饮食类》：「待人礼衰，曰醴酒不设。」
汉语大词典不再特别准备甜酒。比喻对人的礼敬渐渐减弱。《汉书·楚元王刘交传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。’”
国语辞典不设美酒。语出《汉书．卷三六．楚元王刘交传》：「初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即立，常设，后忘设焉。穆生退曰：『可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。』」比喻主人待客之礼渐衰。《幼学琼林．卷三．饮食类》：「待人礼衰，曰醴酒不设。」醴酒不设[lǐjiǔbùshè]⒈不设美酒。语出比喻主人待客之礼渐衰。引《汉书·卷三六·楚元王刘交传》：「初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即立，常设，后忘设焉。穆生退曰：『可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。』」《幼学琼林·卷三·饮食类》：「待人礼衰，曰醴酒不设。」成语解释醴酒不设
成语词典版修订本参考资料：不设美酒。语出汉书˙卷三十六˙楚元王刘交传：初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即立，常设，后忘设焉。穆生退曰：可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。比喻主人待客之礼渐衰。幼学琼林˙卷三˙饮食类：待人礼衰，曰醴酒不设。
出处《汉书·楚元王传》:“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。”
其他释义醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。
1.他们醴酒不设的所谓“社会主义”，原来只是涂着社会主义色彩的彻头彻尾的封建主义。
2.可以逝矣!醴酒不设,王之意怠;不去,楚人将钳我于市。
3.为人其父,了然知心,醴酒不设,言之不尽。(查字典造句网https：//www.chazidian.com)
4.为人其父,了然知心,醴酒不设,言之不尽。（www.chazidian.com/zj-258618/造句网）
5.待人礼貌衰曰“醴酒不设”。◎宋·胡继宗《书言故事·延接类》
读音:lǐ
[lǐ]
（名）〈书〉甜酒。
读音:jiǔ
[jiǔ]
(1)（名）用粮食、水果等含淀粉或糖的物质经发酵制成的含乙醇的饮料；如葡萄酒、烧酒等。
(2)（名）（Jiǔ）姓。
读音:bù
[bù]
1. 副词。
2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。
3. 单用，做否定性的回答：不，我不知道。
4. 用在句末表疑问：他现在身体好不？
读音:shè
[shè]
(1)（动）设立；布置：～防｜～宴。
(2)（动）筹划：～计。
(3)（动）假设：～想。
(4)〈书〉（连）假如；倘若：假～有困难；应当相助。
