木牛
【拼音】:mù niú
【注音】:ㄇㄨˋㄋ一ㄡˊ
【结构】:木(独体结构)牛(独体结构)
词语解释古代一种运载工具。即独轮车。一种耕具。一种攻城器械。木牛[mùniú]⒈古代一种运载工具。即独轮车。一种耕具。一种攻城器械。
引证解释⒈古代一种运载工具。即独轮车。引《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮復出祁山,以木牛运。”《旧五代史·梁书·末帝纪下》:“木牛暂息,则师人有乏爨之忧;流马尽行,则丁壮有无聊之苦。”清宋聚业《题南阳旅壁》诗:“时来一夕收铜马,事去经年运木牛。”⒉一种耕具。引清李调元《南越笔记·木牛》:“木牛者,代耕之器也。以两人字架施之,架各安轆轤一具,轆轤中繫以长绳六丈,以一铁环安绳中,以贯犂之曳鉤,用时,一人扶犂,二人对坐架上,此转则犂来,彼转则犂去,一手而有两牛之力,耕具之最善者也。”郑观应《盛世危言·技艺》:“江慎修先生制木牛耕田,以木驴代步。”⒊一种攻城器械。引清戴名世《孑遗录》:“贼奋力攻城,以巨絙联木板,藏其下,负以趋,名曰木牛。”
网络解释木牛木牛流马,为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具,分为木牛与流马。史载建兴九年至十二年(231年-234年)诸葛亮在北伐时所使用,其载重量为“一岁粮”,大约四百斤以上,每日行程为“特行者数十里,群行三十里”,为蜀国十万大军提供粮食。不过,确实的方式、样貌现在亦不明,对其亦有不同的解释。
综合释义古代一种运载工具。即独轮车。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮復出祁山,以木牛运。”《旧五代史·梁书·末帝纪下》:“木牛暂息,则师人有乏爨之忧;流马尽行,则丁壮有无聊之苦。”清宋聚业《题南阳旅壁》诗:“时来一夕收铜马,事去经年运木牛。”一种耕具。清李调元《南越笔记·木牛》:“木牛者,代耕之器也。以两人字架施之,架各安轆轤一具,轆轤中繫以长绳六丈,以一铁环安绳中,以贯犂之曳鉤,用时,一人扶犂,二人对坐架上,此转则犂来,彼转则犂去,一手而有两牛之力,耕具之最善者也。”郑观应《盛世危言·技艺》:“江慎修先生制木牛耕田,以木驴代步。”一种攻城器械。清戴名世《孑遗录》:“贼奋力攻城,以巨絙联木板,藏其下,负以趋,名曰木牛。”
汉语大词典(1).古代一种运载工具。即独轮车。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮复出祁山,以木牛运。”《旧五代史·梁书·末帝纪下》:“木牛暂息,则师人有乏爨之忧;流马尽行,则丁壮有无聊之苦。”清宋聚业《题南阳旅壁》诗:“时来一夕收铜马,事去经年运木牛。”(2).一种耕具。清李调元《南越笔记·木牛》:“木牛者,代耕之器也。以两人字架施之,架各安辘轳一具,辘轳中系以长绳六丈,以一铁环安绳中,以贯犁之曳钩,用时,一人扶犁,二人对坐架上,此转则犁来,彼转则犁去,一手而有两牛之力,耕具之最善者也。”郑观应《盛世危言·技艺》:“江慎修先生制木牛耕田,以木驴代步。”(3).一种攻城器械。清戴名世《孑遗录》:“贼奋力攻城,以巨絙联木板,藏其下,负以趋,名曰木牛。”
其他释义1.古代一种运载工具。即独轮车。2.一种耕具。3.一种攻城器械。
1.这叫木牛流马,是奇巧门高手侯天机制作的,能够自动翻山越岭,常用它们运送粮食盐巴等货物。
2.此说源于《宋史》、《后山丛谈》、《稗史类编》等史籍,它们认为汉代称木制独轮小车为鹿车,诸葛亮加以改进后称为木牛、流马,北宋才出现独轮车之称。
3.你何必处处都摆出一付盛气凌人的架子呢?“兵强则灭,木牛流马”,靠威风和权势是吓唬不了人的,吃亏的反而是自己。
4.兄衰病日增,行将就木,牛眠之区,去冬已卜得一段。
5.和氏璧、木牛流马、明朝北京诡异爆炸案、玛雅、通古斯……
6.生肖金羊木猴火鸡金猪木牛火鼠土牛金虎水兔火蛇。
7.木牛即今小车之有前辕者;流马即今独推者。
8.每头木牛在牛棚里还有它独自的畜栏呢,每个仆人像标准化的机器一样工作。
9.曾发明木牛流马等,并改造连弩,可一弩十矢俱发。
10.曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
读音:mù
[mù]
(1)(名)树木:伐~|果~。
(2)(名)(木头)木材和木料的总称:枣~|榆~|檀香~。
(3)(形)用木材制成的:~器|~犁|~板。
(4)(名)棺材:棺~|行将就~。
(5)(Mù)姓。
(6)(形)质朴:~讷。
(7)(形)麻木:脚~了。
读音:niú
[niú]
1.哺乳动物,趾端有蹄,头上长一对角,是反刍类动物,力量很大,能耕田拉车,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物:牛刀小试(喻有很大的本领,先在小事情上施展一下)。牛黄。牛角。
2.星名,二十八宿之:牛斗(指牛宿和斗宿二星)。
3.喻固执或骄傲:牛气。
4.姓。