词语解释衣着食物。服用丹药。道家养生术之一。服食[fúshí]⒈衣着食物。⒉服用丹药。道家养生术之一。

引证解释⒈衣着食物。引《书·旅獒》：“毕献方物，惟服食器用。”⒉服用丹药。道家养生术之一。引《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。”三国魏嵇康《养生论》：“呼吸吐纳，服食养身。”唐李肇《唐国史补》卷下：“长安风俗，自贞元侈于游宴……或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也。”清黄景仁《池阳写望》诗：“服食未能遂，名理亮可穷。”龚尔位《己酉九日麓山待钝庵不至》诗：“昏人累尘想，服食不长生。”

网络解释服食服食：道教修炼方式。道教修炼方式（丹药和草木药），以求长生。服食起源于战国方士。道教承袭服食术。魏晋南北朝时，倡服金丹，同时，服食草木药也较普遍。《抱朴子》有专篇论服食，多为草木药服食方。至唐代，外丹术大盛，服食丹药者众多，因草木药大多加入丹药烧炼，单服草木药者相对减少。唐以后外丹术渐衰，但某些服食药方为医家所吸收提炼，丰富了古代的医药学。《正统道藏》收有《神仙服食灵草菖蒲丸方》、《种芝草法》等。

综合释义衣着食物。《书·旅獒》：“毕献方物，惟服食器用。”服用丹药。道家养生术之一。《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。”三国魏嵇康《养生论》：“呼吸吐纳，服食养身。”唐李肇《唐国史补》卷下：“长安风俗，自贞元侈于游宴……或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也。”清黄景仁《池阳写望》诗：“服食未能遂，名理亮可穷。”龚尔位《己酉九日麓山待钝庵不至》诗：“昏人累尘想，服食不长生。”服食[fúshí]一种道家养生的方法。指服用丹药。《汉书．卷二五．郊祀志下》：「广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有僊人，服食不终之药。」《文选．嵇康．养生论》：「呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。」衣服与饮食。《书经．旅獒》：「毕献方物，惟服食器用。」服食[fúshí]服用、进食。 【造句】他不慎服食过期药物，造成中毒现象，已送至医院急救。

汉语大词典(1).衣着食物。《书·旅獒》：“毕献方物，惟服食器用。”(2).服用丹药。道家养生术之一。《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。”三国魏嵇康《养生论》：“呼吸吐纳，服食养身。”唐李肇《唐国史补》卷下：“长安风俗，自贞元侈于游宴……或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也。”清黄景仁《池阳写望》诗：“服食未能遂，名理亮可穷。”龚尔位《己酉九日麓山待钝庵不至》诗：“昏人累尘想，服食不长生。”

国语辞典一种道家养生的方法。指服用丹药。服食[fúshí]⒈一种道家养生的方法。指服用丹药。引《汉书·卷二五·郊祀志下》：「广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有僊人，服食不终之药。」《文选·嵇康·养生论》：「呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。」⒉衣服与饮食。引《书经·旅獒》：「毕献方物，惟服食器用。」英语totake(medication,vitaminsetc)​法语prendre(desmédicaments,vitamines,etc.)​

辞典修订版一种道家养生的方法。指服用丹药。《汉书．卷二五．郊祀志下》：「广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有僊人，服食不终之药。」《文选．嵇康．养生论》：「呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。」衣服与饮食。《书经．旅獒》：「毕献方物，惟服食器用。」

辞典简编版服用、进食。 【造句】他不慎服食过期药物，造成中毒现象，已送至医院急救。

其他释义1.衣着食物。2.服用丹药。道家养生术之一。

1.有过关于小孩服食槐米后有过敏性反应反应的报导。

2.魏晋之时名士辈出，佛、道盛行，服食导引五石散者甚多，今人因五石散有毒，以此为谬论。

3.尹玲简直就像兴奋剂服食超标，平常的拙嘴笨腮顿时烟消云散，这一通嚷嚷呀!连给胡朝米说一个字的空隙都没留!更别说电话里面马小姐的问题了。

4.当我服食致幻剂，假装灵感迸涌，进而抡起无线键盘砸向液晶显示屏，观众疯了，发誓将来再也不玩朋克，再也不听农业金属。

5.有人认为认同感来自于生理需要，生活必需品，衣服，食物，居所等等。

6.该人士表示，这些边民已准备好衣服、食品和其他生活必需品，随时准备撤离。

7.许迈，好山水，与王羲之共修服食，采药石不远千里，游遍东中诸郡，穷诸名山，泛沧海。

8.倘若不是这几天服食野味药酒之后内力大增，恐怕此时还要与这厮缠斗数招。

9.此地因盛传有“仙药”九节菖蒲而得名，据说安期生就是服食了九节菖蒲之后在这里飞升成仙的。

10.邓告诉葛，其辖地的罗浮山有神仙洞府之称，相传秦代安期生在此山服食九节菖蒲，羽化升天。