词语解释正考父庙之鼎。正考父系孔子先祖。《左传·昭公七年》:'及正考父佐戴﹑武﹑宣，三命兹益共，故其鼎铭云:'一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。'其共也如是。'杜预注:'考父庙之鼎。'

基础解释正考父庙之鼎。正考父系孔子先祖。《左传·昭公七年》:/'及正考父佐戴﹑武﹑宣，三命兹益共，故其鼎铭云:/'一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。/'其共也如是。/'杜预注:/'考父庙之鼎。/'

引证解释⒈正考父庙之鼎。正考父系孔子先祖。引《左传·昭公七年》：“及正考父佐戴、武、宣，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以餬余口。’其共也如是。”杜预注：“考父庙之鼎。”唐李商隐《韩碑》诗：“汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。”宋欧阳修《集古录目序》：“汤盘，孔鼎，岐阳之鼓，岱山、邹邑、会稽之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”

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综合释义正考父庙之鼎。正考父系孔子先祖。《左传·昭公七年》：“及正考父佐戴、武、宣，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以餬余口。’其共也如是。”杜预注：“考父庙之鼎。”唐李商隐《韩碑》诗：“汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。”宋欧阳修《集古录目序》：“汤盘，孔鼎，岐阳之鼓，岱山、邹邑、会稽之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”

汉语大词典正考父庙之鼎。正考父系孔子先祖。《左传·昭公七年》：“及正考父佐戴、武、宣，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。’其共也如是。”杜预注：“考父庙之鼎。”唐李商隐《韩碑》诗：“汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。”宋欧阳修《集古录目序》：“汤盘，孔鼎，岐阳之鼓，岱山、邹邑、会稽之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”

其他释义1.正考父庙之鼎。正考父系孔子先祖。《左传·昭公七年》:'及正考父佐戴﹑武﹑宣，三命兹益共，故其鼎铭云:'一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。'其共也如是。'杜预注:'考父庙之鼎。'