有耻且格
【拼音】:yǒu chǐ qiě gé
【注音】:一ㄡˇㄔˇㄑ一ㄝˇㄍㄜˊ
【词性】:成语。
【繁体】:有恥且格
词语解释谓人有知耻之心﹐则能自我检点而归于正道。有耻且格[yǒuchǐqiěgé]⒈谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。
引证解释⒈谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。引《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”何晏集解:“格,正也。”邢昺疏:“使民知有礼则安,失礼则耻,如此,则民有愧耻而不犯礼,且能自脩而归正也。”清魏源《军储篇一》:“天下有重典而不为酷者,惩一儆百,辟以止辟是也;有最轻之典而人莫敢犯者,有耻且格是也。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》:“诸凡国法,治人身恶之既形者,制其滋蔓之多,必先教以天条,而后齐以国法,固非不教而杀矣,亦必有耻且格尔。”⒈谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。引《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”何晏集解:“格,正也。”邢昺疏:“使民知有礼则安,失礼则耻,如此,则民有愧耻而不犯礼,且能自脩而归正也。”清魏源《军储篇一》:“天下有重典而不为酷者,惩一儆百,辟以止辟是也;有最轻之典而人莫敢犯者,有耻且格是也。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》:“诸凡国法,治人身恶之既形者,制其滋蔓之多,必先教以天条,而后齐以国法,固非不教而杀矣,亦必有耻且格尔。”成语解释有耻且格
综合释义指人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。天下有重典而不为酷者,惩一儆百,辟以止辟是也;有最轻之典而人莫敢犯者,~是也。◎清·魏源《军储篇一》
汉语大词典谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”何晏集解:“格,正也。”邢炳疏:“使民知有礼则安,失礼则耻,如此,则民有愧耻而不犯礼,且能自脩而归正也。”清魏源《军储篇一》:“天下有重典而不为酷者,惩一儆百,辟以止辟是也;有最轻之典而人莫敢犯者,有耻且格是也。”太平天国洪仁玕《资政新篇》:“诸凡国法,治人身恶之既形者,制其滋蔓之多,必先教以天条,而后齐以国法,固非不教而杀矣,亦必有耻且格尔。”
出处先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
其他释义指人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。
1.庠序设而五教明,则德化洽通,彝伦攸叙,有耻且格也。
2.道之以德,齐之以礼,有耻且格。
3.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
4.民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
5.子曰,道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
6.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以政,齐之以礼,有耻且格。
7.导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
8.导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。孔子
9.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。https://www.chazidian.com查字典造句网
10.天下有重典而不为酷者,惩一儆百,辟以止辟是也;有最轻之典而人莫敢犯者,有耻且格是也。◎清·魏源《军储篇一》
读音:yǒu,yòu
[yǒu]
[ yǒu ]1. 存在:有关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。
2. 表示所属:他有一本书。
3. 表示发生、出现:有病。情况有变化。
4. 表示估量或比较:水有一丈多深。
5. 表示大、多:有学问。
6. 用在某些动词前面表示客气:有劳。有请。
7. 无定指,与“某”相近:有一天。
8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:有夏。有宋一代。
[ yòu ]1. 古同“又”,表示整数之外再加零数。
读音:chǐ
[chǐ]
(1)(形)羞愧:可~|知~。
(2)(形)耻辱:奇~大辱|引以为~。
读音:qiě,jū
[qiě]
[ qiě ]1. 尚,还,表示进一层:既高且大。尚且。况且。
2. 表示暂时:苟且偷安。姑且。
3. 表示将要、将近:城且拔矣。年且九十。
4. 一面这样,一面那样:且走且说。
5. 表示经久:这双鞋且穿呢!
6. 文言发语词,用在句首,与“夫”相似:且说。
7. 姓。
[ jū ]1. 文言助词,用在句末,与“啊”相似。
2. 多的样子。
3. 农历六月的别称。
4. 敬慎的样子:“有萋有且”。
5. 古同“趄”,趑趄。
读音:gé
[gé]
1. 划分成的空栏和框子:格子纸。方格儿布。
2. 法式,标准:格局。格律。格式。格言。合格。资格。
3. 表现出来的品质:格调。风格。人格。国格。性格。
4. 阻碍,隔阂:格格不入。
5. 击,打:格斗。格杀。
6. 推究:格致。
7. 树的长枝。
8. 至,来:格于上下。
9. 感通:格于皇天。
10. 变革,纠正:格非。
11. 某些语言中的语法范畴。