词语解释开启和阻塞。引申指兴革﹑取舍。谓开已塞之道。开塞[kāisāi]⒈开启和阻塞。引申指兴革、取舍。⒉谓开已塞之道。

引证解释⒈开启和阻塞。引申指兴革、取舍。引《逸周书·文传》：“不明开塞禁舍者，其如天下何？”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》：“开塞所宜，悉心以对。”李善注：“开塞，犹取捨也。”宋苏辙《刘恺丁鸿孰贤论》：“言行之所开塞，可无慎乎？”清梅曾亮《大学士戴公墓碑》：“即授南河河道总督，凡三年，改定木石工价，及开塞修废所宜，次第毕举。”⒉谓开已塞之道。引《商君书·开塞》蒋礼鸿题解：“开塞者，谓开已塞之道也。已塞之道孰谓？谓汤武以力征诛并诸侯定天下之道也。”汉桓宽《盐铁论·非鞅》：“昔商君明於开塞之术，假当世之权，为秦致利成业。”⒊开拓边疆。引汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“夫贤臣所在，辟除开塞者亦远矣。”

网络解释开塞【开塞】（KeinrichErnstKayser1815~1888)德国小提琴演奏家、教育家。1815年4月16日出生于德国阿尔唐纳。1888年1月17日逝世于汉堡。自幼学习小提琴，以后任汉堡剧院管弦乐队小提琴手，在小提琴的演奏与教学上有较深的造诣和修养。曾写过许多小提琴练习曲，其中以作品20号练习曲流传最广，俗称“克莱采尔的准备练习曲”。分上、中、下三册，每册十二课，上册为基本把位练习，中册为基本把位与第三把位的混合练习；下册为高把位练习。要求快速利落、活泼明朗。开塞练习曲是小提琴学习进程中占有一定地位的初级教材之一。

综合释义开启和阻塞。引申指兴革、取舍。《逸周书·文传》：“不明开塞禁舍者，其如天下何？”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》：“开塞所宜，悉心以对。”李善注：“开塞，犹取捨也。”宋苏辙《刘恺丁鸿孰贤论》：“言行之所开塞，可无慎乎？”清梅曾亮《大学士戴公墓碑》：“即授南河河道总督，凡三年，改定木石工价，及开塞修废所宜，次第毕举。”谓开已塞之道。《商君书·开塞》蒋礼鸿题解：“开塞者，谓开已塞之道也。已塞之道孰谓？谓汤武以力征诛并诸侯定天下之道也。”汉桓宽《盐铁论·非鞅》：“昔商君明於开塞之术，假当世之权，为秦致利成业。”开拓边疆。汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“夫贤臣所在，辟除开塞者亦远矣。”

汉语大词典(1).开启和阻塞。引申指兴革、取舍。《逸周书·文传》：“不明开塞禁舍者，其如天下何？”《文选·王融〈永明九年策秀才文〉之四》：“开塞所宜，悉心以对。”李善注：“开塞，犹取舍也。”宋苏辙《刘恺丁鸿孰贤论》：“言行之所开塞，可无慎乎？”清梅曾亮《大学士戴公墓碑》：“即授南河河道总督，凡三年，改定木石工价，及开塞修废所宜，次第毕举。”(2).谓开已塞之道。《商君书·开塞》蒋礼鸿题解：“开塞者，谓开已塞之道也。已塞之道孰谓？谓汤武以力征诛并诸侯定天下之道也。”汉桓宽《盐铁论·非鞅》：“昔商君明于开塞之术，假当世之权，为秦致利成业。”开拓边疆。汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“夫贤臣所在，辟除开塞者亦远矣。”

其他释义1.开启和阻塞。引申指兴革﹑取舍。2.谓开已塞之道。

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