词语解释1.汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为'义从'。取归义从命之意。2.称由胡羌丁壮组成的军队。3.自愿从军者。4.依附。

基础解释汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为/'义从/'。取归义从命之意。称由胡羌丁壮组成的军队。自愿从军者。依附。

引证解释⒈汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。引《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》：“湟中月氏胡……又数百户在张掖，号曰义从胡。”《后汉书·段熲传》：“熲将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷。”⒉称由胡羌丁壮组成的军队。引《后汉书·邓训传》：“湟中诸胡皆言：‘汉家常欲鬭我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。’咸欢喜叩头曰：‘唯使君所命。’训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。”《资治通鉴·汉献帝建安十一年》：“﹝梁习﹞皆礼召其豪右，稍稍荐举，使诣幕府。豪右已尽，次发诸丁强以为义从。”⒊自愿从军者。引《后汉书·公孙瓒传》：“瓚常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号白马义从。”《资治通鉴·汉章帝建初五年》：“帝以干为假司马，将弛刑及义从千人就超。”胡三省注：“义从，自奋愿从行者。”⒋依附。引《宋书·袁豹传》：“居位无义从之徒，在野靡并兼之党。”

网络解释义从义从，汉语词汇，常见于文言文，汉魏时本为对少数民族归附朝廷者的称呼，又引申为由胡、羌等少数民族丁壮组成的军队；又指自愿从军者；又有依附之意。

网友释义汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》：“湟中月氏胡……又数百户在张掖，号曰义从胡。”《后汉书·段熲传》：“熲将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷。”

汉语大词典(1).汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》：“湟中月氏胡……又数百户在张掖，号曰义从胡。”《后汉书·段颎传》：“颎将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷。”(2).称由胡羌丁壮组成的军队。《后汉书·邓训传》：“湟中诸胡皆言：‘汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。’咸欢喜叩头曰：‘唯使君所命。’训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。”《资治通鉴·汉献帝建安十一年》：“﹝梁习﹞皆礼召其豪右，稍稍荐举，使诣幕府。豪右已尽，次发诸丁强以为义从。”(3).自愿从军者。《后汉书·公孙瓒传》：“瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号白马义从。”《资治通鉴·汉章帝建初五年》：“帝以干为假司马，将弛刑及义从千人就超。”胡三省注：“义从，自奋愿从行者。”(4).依附。《宋书·袁豹传》：“居位无义从之徒，在野靡并兼之党。”

国语辞典自愿随行的人、志愿从军的人。

辞典修订版自愿随行的人、志愿从军的人。《后汉书．卷四七．班超传》：「遂以干为假司马，将弛刑及义从千人就超。」

1.事实上，从反封建主义到反帝国主义，从反军阀主义到反殖民主义和反霸权主义，中国经历了真正的改变。

2.除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。

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4.佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。

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6.民间文学中那些表现劳动主题的作品，往往歌颂集体的力量，赞美群众的技能和智慧，充分估计劳动的意义，从而对那些勤劳的人们倍加赞扬，对那些游手好闲的懒汉，或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。

7.哈贝马斯的“学习机制”决定论，在方法论上陷入了逻辑悖论，在本体论上走向了主观唯心主义，从而背离了马克思的唯物史观。

8.近代德国民族主义从反对民族压迫、要求民族统一，蜕变为以扩张为特征的民族沙文主义，问题在于其原因与后果之间存在相悖现象。

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10.正义从来不会缺席，只会迟到。