忍耻含垢
【拼音】:rěn chǐ hán gòu
【注音】:ㄖㄣˇㄔˇㄏㄢˊㄍㄡˋ
【词性】:成语。
【简体】:忍耻含垢
【繁体】:忍恥含垢
词语解释含忍耻辱。同“忍辱含垢”。⒈含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
综合释义含忍耻辱。同“忍辱含垢”。忍耻含垢[rěnchǐhángòu]修订本参考资料:忍受羞辱。宋˙苏轼˙上韩枢密书:好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福审矣。亦作忍辱含垢。
网友释义【词目】忍耻含垢【读音】rěnchǐhángòu【释义】含忍耻辱。同“忍辱含垢”。【出处】宋·苏轼《上韩枢密书》:“好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福,审矣。”【用法】作谓语、定语、宾语;指忍受耻辱
国语辞典忍受羞辱。宋.苏轼〈上韩枢密书〉:「好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福审矣。」也作「忍辱含垢」。忍耻含垢[rěnchǐhángòu]⒈忍受羞辱。宋·苏轼〈上韩枢密书〉:「好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福审矣。」也作「忍辱含垢」。成语解释忍耻含垢
辞典修订版忍受羞辱。宋.苏轼〈上韩枢密书〉:「好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福审矣。」也作「忍辱含垢」。
成语词典版修订本参考资料:忍受羞辱。宋˙苏轼˙上韩枢密书:好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福审矣。亦作忍辱含垢。
出处宋·苏轼《上韩枢密书》:“好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福,审矣。”
1.全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。
2.还规定道士必须出家住观,严守戒律,忍耻含垢,苦己利人。
3.真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。
4.除情去欲,忍耻含垢,苦行苦修,以‘清净’二字为全真派宗旨。
5.他们提倡三教合一,以清静寡欲为修道之本,以炼气养气为修炼之要,以忍耻含垢、苦己为人为宗旨。
6.识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦已利人。
7.真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。(查字典https://www.chazidian.com)
8.除情去欲,忍耻含垢,苦行苦修,以‘清净’二字为全真派宗旨。【查字典造句https://www.chazidian.com/zj-71282/】
读音:rěn
[rěn]
(1)(动)忍耐;忍受:是可~;孰不可~?
(2)(动)忍心:于心不~。
读音:chǐ
[chǐ]
(1)(形)羞愧:可~|知~。
(2)(形)耻辱:奇~大辱|引以为~。
读音:hán
[hán]
1. 衔在嘴里,不吐出也不咽下:含一口水。含漱剂。含英咀(
)华(喻反复琢磨体味文章的妙处)。含饴弄孙(含着糖逗小孙子,形容老年人的乐趣)。2. 藏在里面,包容在里面:包含。含义。含量。含苞。含蕴。含混。含垢纳污(指包容坏人坏事)。
3. 怀有某种感情或意思,不完全表露出来:含怒。含羞。含情。
读音:gòu
[gòu]
1.污秽;肮脏:蓬头~面。
2.脏东西:油~。牙~。泥~。
3.耻辱:含~忍辱。