词语解释同时爱不同的人或事物。春秋、战国之际，墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。兼爱[jiānài]⒈同时爱不同的人或事物。春秋、战国之际，墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。

基础解释春秋时墨子的主张之一。意指要不分亲疏，爱所有的人。

引证解释⒈同时爱不同的人或事物。引《荀子·成相》：“尧让贤，以为民，氾利兼爱德施均。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“仲尼兼爱，不羞执鞭。”许地山《无法投递之邮件》：“启芳说我是泛爱者，劳生说我是兼爱者，但我自己却以为我是困爱者。”⒉春秋、战国之际，墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇，阐述其主张。

网络解释兼爱兼爱，指同时爱不同的人或事物。春秋、战国之际，墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇，阐述其主张。《荀子·成相》亦有：“尧让贤，以为民，氾利兼爱德施均。”三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“仲尼兼爱，不羞执鞭。”

综合释义同时爱不同的人或事物。《荀子·成相》：“尧让贤，以为民，氾利兼爱德施均。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“仲尼兼爱，不羞执鞭。”许地山《无法投递之邮件》：“启芳说我是泛爱者，劳生说我是兼爱者，但我自己却以为我是困爱者。”春秋、战国之际，墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇，阐述其主张。

汉语大词典(1).同时爱不同的人或事物。《荀子·成相》：“尧让贤，以为民，泛利兼爱德施均。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“仲尼兼爱，不羞执鞭。”许地山《无法投递之邮件》：“启芳说我是泛爱者，劳生说我是兼爱者，但我自己却以为我是困爱者。”(2).春秋、战国之际，墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇，阐述其主张。

国语辞典广泛爱众人。兼爱[jiānài]⒈广泛爱众人。引《荀子·成相》：「尧让贤，以为民。泛利兼爱德施均。」《文选·嵇康·与山巨源绝交书》：「又仲尼兼爱，不羞执鞭。」⒉战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱，无人己亲疏厚薄的不同。⒊《墨子》的篇名。分上、中、下三篇。

辞典修订版广泛爱众人。《荀子．成相》：「尧让贤，以为民。泛利兼爱德施均。」《文选．嵇康．与山巨源绝交书》：「又仲尼兼爱，不羞执鞭。」战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱，无人己亲疏厚薄的不同。《墨子》的篇名。分上、中、下三篇。

其他释义1.同时爱不同的人或事物。2.春秋﹑战国之际﹐墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家'爱有等差'的说法﹐主张爱无差别等级﹐不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇﹐阐述其主张。

1.本文从“仁爱修身与道德自我完善”、无为不争”和“勿以暴力抗恶”、兼爱与全人类的爱”三方面进行分析，旨在说明诸子学说与托尔斯泰创作之间的联系。

2.儒墨之间的对立，最突出地表现在仁爱与兼爱、重义轻利与兴利除害等基本观点上。

3.梳理他们的青春奋斗历程，不难发现，与时俱进的创新意识、恪尽职守的敬业精神、兼爱无私的博爱胸怀、攻坚克难的奋斗激情是他们共同的精神印记。

4.相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波於天下。

5.相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波于天下。

6.例如“福祸相倚”的辩证思想，“以法为教”的法治思想，“兼爱互利”的社会和谐思想等等。

7.泰西各国以兼爱为教，故皆有恤穷院、工作场、养病院、训盲哑院、育婴堂。

8.其实，面对战争，我们最感到亲切的字眼，既非网上噱头十足的喧嚣声，亦非舶来的水土不服的西式理论，而是闪耀于中国典籍的四字箴言“兼爱非攻”。

9.她的一生多灾多难，疾病缠身，贫困之极，兼爱子又失。

10.上联是“兼爱新旧诗，创作评论传后世”;下联是“愿效牛马走，耕耘驱驰为人民”。