犬马之养
【拼音】:quǎn mǎ zhī yǎng
【注音】:ㄑㄨㄢˇㄇㄚˇㄓ一ㄤˇ
【词性】:成语。
【简体】:犬马之养
【繁体】:犬馬之養
词语解释《论语•为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞。犬马之养[quǎnmǎzhīyǎng]⒈《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞。
引证解释⒈后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞。引《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”宋王安石《上相府书》:“故輒上书闕下,愿殯先人之丘冢,自託於筦库,以终犬马之养焉。”清袁枚《随园随笔·诸经》:“疏称:臣早失父母,犬马之养,已无所施。”
综合释义供养父母的谦辞。犬马之养[quǎnmǎzhīyǎng]语本论语˙为政:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?泛指奉养父母。宋˙王安石˙上相府书:愿殡先人之丘冢,自托于筦库,以终犬马之养焉。
汉语大词典《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞。宋王安石《上相府书》:“故辄上书阙下,愿殡先人之丘冢,自托于筦库,以终犬马之养焉。”清袁枚《随园随笔·诸经》:“疏称:臣早失父母,犬马之养,已无所施。”
国语辞典语本《论语.为政》:「今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?」泛指奉养父母。犬马之养[quǎnmǎzhīyǎng]⒈语本泛指奉养父母。引《论语·为政》:「今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?」宋·王安石〈上相府书〉:「愿殡先人之丘冢,自托于筦库,以终犬马之养焉。」成语解释犬马之养
辞典修订版语本《论语.为政》:「今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?」泛指奉养父母。宋.王安石〈上相府书〉:「愿殡先人之丘冢,自托于筦库,以终犬马之养焉。」
成语词典版修订本参考资料:语本论语˙为政:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?泛指奉养父母。宋˙王安石˙上相府书:愿殡先人之丘冢,自托于筦库,以终犬马之养焉。
出处《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
其他释义供养父母的谦辞。
1.两子罄竭,亦不能供犬马之养;乃鬻宅移居,陋巷独处,仍手不释卷,笑傲自娱。
2.如家之饲养犬马,亦日以三餐,养亲若不致其诚敬,则无异于犬马之养也。
3.至于犬马之养、犬马之劳等等,那都是旁证啦。
4.臣以不幸,早失父母,犬马之养,已无所施,顾来事可为者,唯忠义而已。
5.两子罄竭,亦不能供犬马之养;乃鬻宅移居,陋巷独处,仍手不释卷,笑傲自娱。[www。chazidian。com查字典造句网]
6.如家之饲养犬马,亦日以三餐,养亲若不致其诚敬,则无异于犬马之养也。(查字典造句网https://www。chazidian。com)
读音:quǎn
[quǎn]
1.狗:猎犬。警犬。犬马之劳。犬牙交错。犬子(谦辞,对人称自己的儿子)。桀犬吠尧(喻走狗一心为主子效劳)。
读音:mǎ
[mǎ]
(1)(名)哺乳动物;颈部有鬃;四肢强健;善跑;是重要的力畜之一;皮可制革。
(2)(形)大:~蜂|~勺。
(3)(Mǎ)姓。
读音:zhī
[zhī]
1. 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。
2. 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。
4. 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。
5. 代词,这,那:“之二虫,又何知”。
6. 虚用,无所指:久而久之。
7. 往,到:“吾欲之南海”。
读音:yǎng
[yǎng]
(1)(动)供给生活资料或生活费用:扶~|赡~|~活。
(2)(动)饲养或培植(动物、花草):~猪。
(3)(动)生育:~了一个儿子。
(4)(动)抚养的(非亲生的):~父|~子。
(5)(动)培养:~成习惯。
(6)(动)使身心得到滋补或休息;以增进精力或恢复健康:~病|保~|休~|疗~|营~|~精蓄锐。
(7)(动)养护:~路。
(8)(动)(毛发)留长;蓄起不剪。
(9)(动)扶植;扶助:以工~农。