以貌取人
【拼音】:yǐ mào qǔ rén
【注音】:一ˇㄇㄠˋㄑㄨˇㄖㄣˊ
【词性】:成语。
【简体】:以貌取人
【繁体】:以貌取人
词语解释以貌取人yǐmào-qǔrén。(1)只根据外貌来判断一个人的品质才能。以貌取人[yǐmàoqǔrén]⒈只根据外貌来判断一个人的品质才能。英abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance;
基础解释根据一个人的外貌衣着来衡量、判断他的品质才能或决定对待的态度。
引证解释⒈只凭外貌来衡量人的品质和才能。据《史记·仲尼弟子列传》载:澹臺灭明,字子羽,状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。子羽受业孔门后,退而修行,南游至江,从弟子三百人,名施乎诸侯。引孔子闻之,乃曰:“以貌取人,失之子羽。”此言子羽貌恶而行高。按,《韩非子·显学》云:“澹臺子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。”说与《史记》异。金王若虚《论语辨惑二》:“至于以貌取人,虽愚夫知其不可,而谓圣人为之乎!”郭沫若《海涛集·涂家埠四》:“真是糟糕,他早又不说!但也只怪我们以貌取人,在事前没有经过一道甄别。”
综合释义根据外貌来判别一个的的品质才能。真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们~,在事前没有经过一道甄别了。◎郭沫若《涂家埠》
网友释义以貌取人(yǐmàoqǔrén):根据外貌来判别人的品质和才能。出自《史记·仲尼弟子列传》。
汉语大词典只凭外貌来衡量人的品质和才能。据《史记·仲尼弟子列传》载:澹台灭明,字子羽,状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。子羽受业孔门后,退而修行,南游至江,从弟子三百人,名施乎诸侯。孔子闻之,乃曰:“以貌取人,失之子羽。”此言子羽貌恶而行高。按,《韩非子·显学》云:“澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。”说与《史记》异。金王若虚《论语辨惑二》:“至于以貌取人,虽愚夫知其不可,而谓圣人为之乎!”郭沫若《海涛集·涂家埠四》:“真是糟糕,他早又不说!但也只怪我们以貌取人,在事前没有经过一道甄别。”
国语辞典以容貌的美丑作为认识、评断或任用人材的标准。《史记.卷六七.仲尼弟子传.澹台灭明传》:「孔子闻之,曰:『吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。』」《镜花缘.第一八回》:「究竟是他受业之师,况紫衣女子又是他女,学问岂能悬殊?若以寻常老秀才看待,又是以貌取人了!」也作「以容取人」。以貌取人[yǐmàoqǔrén]⒈以容貌的美丑作为认识、评断或任用人材的标准。也作「以容取人」。引《史记·卷六七·仲尼弟子传·澹台灭明传》:「孔子闻之,曰:『吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。』」《镜花缘·第一八回》:「究竟是他受业之师,况紫衣女子又是他女,学问岂能悬殊?若以寻常老秀才看待,又是以貌取人了!」反量材录用英语tojudgesbbyappearances(idiom)德语LeutenachdemÄußerenbeurteilen法语(expr.idiom.)jugerparlesapparences成语解释以貌取人
辞典简编版用外貌作为评断或任用人材的标准。 【造句】为国家选拔人材应该着重人品、学识及能力,不宜以貌取人。
成语词典版01.《史记.卷六七.仲尼弟子列传.澹台灭明》:「孔子闻之,曰:『吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。』」02.《高僧传.卷一三.晋京师只洹寺释法平》:「宋大将军于东府设斋,一往以貌轻之。及闻披卷三契,便扼腕神服,乃叹曰:『以貌取人,失之子羽,信矣。』」03.《旧唐书.卷一零四.封常清列传》:「常清慕公高义,愿事鞭辔,所以无媒而前,何见拒之深乎?公若方圆取人,则士大夫所望;若以貌取人,恐失之子羽矣!」04.《聊斋志异.卷一一.嘉平公子》:「妾初以公子世家文人,故蒙羞自荐。不图虚有其表!以貌取人,毋乃为天下笑乎!」05.《镜花缘.第一八回》:「你只看他小小学生尚且如此,何况先生!固然有『青出于蓝而胜于蓝』的,究竟是他受业之师,况紫衣女子又是他女,学问岂能悬殊?若以寻常老秀才看待,又是『以貌取人』了。」
其他解释谓以容貌为取人之标准也。《史记·仲尼弟子传》:「孔子闻之曰:『吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。』。」索隐:「《家语》:『子羽有君子之容,而行不胜其貌;宰我有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:『里语云:以容取人则失之子羽,以言取人则失之宰予。』。』今云灭明(子羽)状貌甚恶,则以子羽形陋也,正与家语相反。」
典故出处《史记·仲尼弟子列传》孔子有许许多多弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子,叫澹台灭明,字子羽,是鲁国人,比孔子小三十九岁.子羽的体态和相貌很丑陋,想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路;不是为了公事,从不去会见公卿大夫。后来,子羽游历到长江,跟随他的弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事,感慨他说:“我只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。”
出处《史记·仲尼弟子列传》:“澹台灭明;武城人;字子羽;少孔子三十九岁;状貌甚恶;欲事孔子;孔子以为材薄……吾以言取人;失之宰予;以貌取人;失之子羽。”
英语judge people solely by their appearance
法语juger les gens seulement par leur apparence
其他释义根据外貌来判别一个的的品质才能。
1.美有两种,灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
2.恋爱就像导演,打出的旗号无一不是艺术至上,其实都是以貌取人。
3.恋爱就像导演,打出的旗号无一不是艺术至上,其实都是以貌取人;恋爱就像小偷,没有一天能睡个安稳觉,最大的不安全因素往往就是你自己;恋爱就像摄影,即使你设备先进、技术精湛,但最后还是少不了暗室操作。
4.我们要真正了解一个人,就不能以貌取人,要从本质上去评定这个人的好坏。
5.在这次旅游途中,进入购物店里,我看到了这家店员以貌取人藐视穷人见钱眼开的本性。
6.蝙蝠可能看起来并不可爱,还忍受着先入为主以貌取人的偏见,但我们的世界如果少了他们一定会很糟。
7.相比两个佣人的浮浅,身为负责接待贵宾的管事,自然不会全部以貌取人,要知道有很多强大的职业者是具有怪癖的,就是打扮成乞丐来到门口的也曾经出现过。
8.初次见面,我犯了以貌取人的毛病,不把他放在眼里,经过一段时日相处,才知道他是个品学俱佳的人,真的是人不可貌相啊!
9.耒阳县理事之后,他登上了刘备麾下军师之职,前途也如拨开云雾见青天,一声嘹亮的凤鸣响彻天宇,他要把凤凰来仪的辉煌证明给天下人看,更要推翻以貌取人的荒谬理论。
10.现在的选美比赛不只是以貌取人,气质和才华也是重要的评量标准。
读音:yǐ
[yǐ]
(1)(介)用;拿;按:~少胜多|喻之~理。
(2)(介)依:~次就座。
(3)(介)因:何~知之?
(4)(介)表示目的:~待时机。
(5)(介)〈书〉于;在(时间):中华人民共和国~1949年10月1日宣告成立。
(6)〈书〉(连)跟‘而’相同:城高~厚;地广~深。
(7)用在单纯的方位词前;组成合成的方位词或方位结构;表示时间、方位、数量的界限:黄河~北|九年~前。
读音:mào
[mào]
1. 面容:面貌。容貌。貌相。以貌取人。
2. 外表的样子:礼貌。貌合神离。道貌岸然。
3. 外观:全貌。
4. 古书注解里表示状态、样子,如“飞貌”指飞的样子。
5. 描绘,画像:“命工貌妃于别殿”。
读音:qǔ
[qǔ]
(动)选取:~道|录~|可~。
读音:rén
[rén]
(1)(名)能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物:男~|女~|~们|~类。
(2)(名)每人;一般人:~手一册|~所共知。
(3)(名)指成年人:长大成~。
(4)(名)指某种人:工~|军~|主~|介绍~。
(5)(名)别人:~云亦云|待~诚恳。
(6)(名)指人的品质、性格或名誉:这个同志~很好|他~老实。
(7)(名)指人的身体或意识:这两天~不大舒服。
(8)(名)指人手、人材:我们这里正缺~。