词语解释祭祀先农之坛。先农坛[xiānnóngtán]⒈相传周代有籍田，并祀先农，历代封建王朝沿袭此制，均建先农坛以祭祀之。

引证解释⒈相传周代有籍田，并祀先农，历代封建王朝沿袭此制，均建先农坛以祭祀之。引《宋书·礼志一》：“整制千亩，开阡陌，立先农坛於中阡西陌南，御耕坛於中阡东陌北。”

网络解释先农坛（北京先农坛）先农，远古称帝社、王社，至汉时始称先农。春时东耕于藉田，引诗先农坛先农，则神农也”引；“坛于田，以祀先农”引。魏时，先农为国六神之一(“风伯、雨师、灵星、先农、社、稷为国六神”引)。藉天祭先农，唐前为帝社，祭坛曰藉田坛，垂拱年（公元685～688年）后改为先农坛。至此祭祀先农正式定为封建社会的一种礼制，每年开春，皇帝亲领文武百官行藉田礼于先农坛。

综合释义相传周代有籍田，并祀先农，历代封建王朝沿袭此制，均建先农坛以祭祀之。《宋书·礼志一》：“整制千亩，开阡陌，立先农坛於中阡西陌南，御耕坛於中阡东陌北。”先农坛[xiānnóngtán]祭祀先农之坛。《宋书．元帝纪》：「元嘉二十一年，春亲耕，立先农坛于藉田中。」；《唐书．礼乐志》：「高五尺，周四十步者，先农先蚕之坛也。」；《清会典图．礼制．先农坛》：「天神、地只、太岁三坛，合建于正阳门南之西。当都城未位，外垣南方北圆，砌以城甎，覆瓦，周一千三百六十八丈，门二，南为先农坛门，北为太岁门。内垣制方，覆以瓦内外丹雘，四面门各三间，均黑瓦绿缘，朱扉金钉，先农坛，大岁殿在其内。」

汉语大词典相传周代有籍田，并祀先农，历代封建王朝沿袭此制，均建先农坛以祭祀之。《宋书·礼志一》：“整制千亩，开阡陌，立先农坛于中阡西陌南，御耕坛于中阡东陌北。”

其他解释祭祀先农之坛。《宋书．元帝纪》：「元嘉二十一年，春亲耕，立先农坛于藉田中。」；《唐书．礼乐志》：「高五尺，周四十步者，先农先蚕之坛也。」；《清会典图．礼制．先农坛》：「天神、地只、太岁三坛，合建于正阳门南之西。当都城未位，外垣南方北圆，砌以城甎，覆瓦，周一千三百六十八丈，门二，南为先农坛门，北为太岁门。内垣制方，覆以瓦内外丹雘，四面门各三间，均黑瓦绿缘，朱扉金钉，先农坛，大岁殿在其内。」

其他释义1.相传周代有籍田，并祀先农，历代封建王朝沿袭此制，均建先农坛以祭祀之。

1.每年仲春亥之日前一个月，就要由礼部报请耕耤日及从耕三公九卿官员名单，由鸿胪寺在先农坛耤田两侧立好典礼仪式及从耕官员的位置标识牌。

2.毓妃从先农坛回来后便觉得四肢乏力，呼吸困难，昏沉之间想唤宫婢去请了太医来诊断，却发觉周遭空无一人，想唤却怎么也发不了声、使不上劲。

3.八国联军进犯中国后，强行传授“西教”信仰，导致各地先农坛屡遭“毁迹”。

4.以后，明、清两朝不仅沿用不废，还仿照《周礼》，建天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛等，形成今日的布局。

5.台前有一亩三分田地，每年的仲春亥日，皇帝在先农坛行毕祭祀礼后，就去先农坛的观耕台来亲自耕田，并观王公大臣躬耕。

6.届时，先农坛内五组古代建筑群———神厨景区、太岁殿景区、具福殿暨观耕台景区、先农坛暨地祗坛景区、神仓景区将在修缮后首次迎接游客。

7.正阳门是皇帝专用的，清朝皇帝每年两次通过正阳门，一次是冬至到天坛祭天，一次是惊蛰到先农坛耕地。

8.祭先农坛举行亲耕仪式前，还要在此查验他将要在仪式上用到的种子和农具。

9.内城之外圈是天坛、地坛、先农坛、颐和园、圆明园遗址等。

10.只是，当人们还在说“张怡宁还年轻、何可欣是新锐”时，先农坛体校的“新新人”却已在“后浪催前浪”。