词语解释汉·司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也！”事见晋·常璩《华阳国志•蜀志》。题桥柱[tíqiáozhù]⒈汉·司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也！”事见晋·常璩《华阳国志·蜀志》。

引证解释⒈亦省作“题桥”、“题柱”。引汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北昇仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车駟马，不过汝下也！”事见晋常璩《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。清赵翼《芸浦中丞复奉命来抚江南以诗即赠》：“似偿少日题桥柱，惜未炎天啖荔芰。”唐苏颋《利州北佛龛前重于去岁题处作》诗：“岁年书有记，非为学题桥。”宋苏轼《复改科赋》：“虽负凌云之志，未酬题柱之心。”元王实甫《西厢记》第五本第四折：“得意也当时题柱，正酬了今生夫妇。”

网络解释题桥柱题桥柱，典故名，典出《华阳国志》卷三《蜀志》。汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北昇仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也！”桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。亦省作“题桥”、“题柱”。

综合释义汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北昇仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车駟马，不过汝下也！”事见晋常璩《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。清赵翼《芸浦中丞复奉命来抚江南以诗即赠》：“似偿少日题桥柱，惜未炎天啖荔芰。”亦省作“题桥”、“题柱”。唐苏颋《利州北佛龛前重于去岁题处作》诗：“岁年书有记，非为学题桥。”宋苏轼《复改科赋》：“虽负凌云之志，未酬题柱之心。”元王实甫《西厢记》第五本第四折：“得意也当时题柱，正酬了今生夫妇。”

汉语大词典汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也！”事见晋常璩《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。清赵翼《芸浦中丞复奉命来抚江南以诗即赠》：“似偿少日题桥柱，惜未炎天啖荔芰。”亦省作“题桥”、“题柱”。唐苏颋《利州北佛龛前重于去岁题处作》：“岁年书有记，非为学题桥。”宋苏轼《复改科赋》：“虽负凌云之志，未酬题柱之心。”元王实甫《西厢记》第五本第四折：“得意也当时题柱，正酬了今生夫妇。”

其他释义1.汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰:'不乘赤车驷马，不过汝下也!'事见晋常璩《华阳国志．蜀志》。《太平御览》卷七三﹑《艺文类聚》卷六三引此，桥名作'升迁'。后以'题桥柱'比喻对功名有所抱负。