插钗
【拼音】:chā chāi
【注音】:ㄔㄚㄔㄞ
【结构】:插(左右结构)钗(左右结构)
【简体】:插钗
【繁体】:插釵
词语解释1.将钗插于发髻中。2.宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之'插钗'。
基础解释将钗插于发髻中。宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之/'插钗/'。
引证解释⒈将钗插于发髻中。引唐王维《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,釵插嫌未正。”⒉宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插釵”。引宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以釵子插冠中,谓之‘插釵子’。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金釵插於冠髻中,名曰‘插釵’。”
综合释义将钗插于发髻中。唐王维《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,釵插嫌未正。”宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插釵”。宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以釵子插冠中,谓之‘插釵子’。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金釵插於冠髻中,名曰‘插釵’。”插钗[chāchāi]以钗插于发中。唐.王维〈扶南曲歌词〉五首之五:「散黛恨犹轻,插钗嫌未正。」古代男女相亲时,如男方中意,则以钗插于冠髻中,表示同意婚事。宋.吴自牧《梦粱录.卷二零.嫁娶》:「如新人中意,即以金钗插于冠髻中,名曰:『插钗』。」元.乔吉《两世姻缘.第四折》:「不索你插钗下财纳采,有甚消不的你展脚伸腰两拜。 」
汉语大词典(1).将钗插于发髻中。唐王维《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,钗插嫌未正。”(2).宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插钗”。宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以钗子插冠中,谓之‘插钗子’。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金钗插于冠髻中,名曰‘插钗’。”
国语辞典以钗插于发中。
辞典修订版以钗插于发中。唐.王维〈扶南曲歌词〉五首之五:「散黛恨犹轻,插钗嫌未正。」古代男女相亲时,如男方中意,则以钗插于冠髻中,表示同意婚事。宋.吴自牧《梦粱录.卷二零.嫁娶》:「如新人中意,即以金钗插于冠髻中,名曰:『插钗』。」元.乔吉《两世姻缘.第四折》:「不索你插钗下财纳采,有甚消不的你展脚伸腰两拜。 」
1.满旗头髻,多插横钗,汉旗则梳略长而尾翘的髻,不插钗。
读音:chā
[chā]
(1)(名)长形或片状的东西进入别的东西里:~秧。
(2)(动)中间加进去:~手|~一句话。
读音:chāi
[chāi]
(名)妇女别在发髻上的一种首饰;由两股簪子合成。