词语解释绝学juéxué。(1)失传的学问。绝学[juéxué]⒈失传的学问。例不然起绝学，犹当垂后统。——刘因《张燕公读书堂》英lostknowledge;

基础解释1.失传的学术。2.废绝学问。3.造诣独到的学术。

引证解释⒈弃绝学业。引《老子》：“絶学无忧。”《庄子·山木》：“孔子曰：‘敬闻命矣’，徐行翔佯而归，絶学捐书。”宋苏轼《和桃花源》：“躬耕任地力，絶学抱天艺。”⒉失传的学问。引《汉书·韦贤传论》：“汉承亡秦絶学之后，祖宗之制，因时制宜。”宋朱熹《近思录》卷二：“为去圣继絶学，为万世开太平。”清黄景仁《董子读书台》诗：“广川绍絶学，命世伊吕儔。”⒊谓造诣独到之学。引清恽敬《＜说文解字谐声谱＞序》：“若夫成一家之絶学，求前人之坠绪，开后来之精识。”章炳麟《文学说例》：“高邮以其絶学释姬汉古书，冰解壤分，所无凝滞，信哉千五百年未有其人也。”

网络解释绝学（汉语词汇）圣学乃精学、博学、绝学是也！一般指圣人治学之法、修学之道、成学之径，饱学之意！鬼谷、老庄、孔墨皆可谓之为圣学大成者也！是故：世人尊圣学者为圣人！《吾思·圣神贤》诗曰：深思熟思，必有奇思。信师行师，自可名师。圣学博学，方成绝学。知善致善，是为上善。性勿恶，形勿舍。省勿止，神勿折。

综合释义弃绝学业。《老子》：“絶学无忧。”《庄子·山木》：“孔子曰：‘敬闻命矣’，徐行翔佯而归，絶学捐书。”宋苏轼《和桃花源》：“躬耕任地力，絶学抱天艺。”失传的学问。《汉书·韦贤传论》：“汉承亡秦絶学之后，祖宗之制，因时制宜。”宋朱熹《近思录》卷二：“为去圣继絶学，为万世开太平。”清黄景仁《董子读书台》诗：“广川绍絶学，命世伊吕儔。”谓造诣独到之学。清恽敬《＜说文解字谐声谱＞序》：“若夫成一家之絶学，求前人之坠绪，开后来之精识。”章炳麟《文学说例》：“高邮以其絶学释姬汉古书，冰解壤分，所无凝滞，信哉千五百年未有其人也。”

汉语大词典(1).弃绝学业。《老子》：“绝学无忧。”《庄子·山木》：“孔子曰：‘敬闻命矣’，徐行翔佯而归，绝学捐书。”宋苏轼《和桃花源》：“躬耕任地力，绝学抱天艺。”(2).失传的学问。《汉书·韦贤传论》：“汉承亡秦绝学之后，祖宗之制，因时制宜。”宋朱熹《近思录》卷二：“为去圣继绝学，为万世开太平。”清黄景仁《董子读书台》诗：“广川绍绝学，命世伊吕俦。”(3).谓造诣独到之学。清恽敬《〈说文解字谐声谱〉序》：“若夫成一家之绝学，求前人之坠绪，开后来之精识。”章炳麟《文学说例》：“高邮以其绝学释姬汉古书，冰解壤分，所无凝滞，信哉千五百年未有其人也。”

国语辞典失传的学术。绝学[juéxué]⒈失传的学术。引《汉书·卷七三·韦贤传·司徒掾班彪曰》：「汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。」《文明小史·第六〇回》：「大家涉猎新书还来不及，……我看讲究这门的渐渐要变作绝学快了。」⒉废绝学问。引《老子·第二〇章》：「绝学无忧。」《庄子·山木》：「绝学捐书，弟子无挹于前。」⒊造诣独到的学术。

辞典修订版失传的学术。《汉书．卷七三．韦贤传．司徒掾班彪曰》：「汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。」《文明小史．第六零回》：「大家涉猎新书还来不及，……我看讲究这门的渐渐要变作绝学快了。」废绝学问。《老子．第二零章》：「绝学无忧。」《庄子．山木》：「绝学捐书，弟子无挹于前。」造诣独到的学术。

辞典简编版失传的学术。 【造句】这门学问后继无人，几成绝学。造诣独到的学术。 【造句】独门绝学

其他释义〈书〉①失传的学问。②高明而独到的学问：高才～。

近义词 绝技 失传

1.那黑衣女子心中暗道一声猖狂，自己这招名为‘三星逐月’，是自己师傅‘神箭纪昌’，早年名震六国的三招绝学之一，自己所学以来也是从未失过手。

2.开创魔狱玄胎经的那人，狷傲无比，认为今生胜过往世，当今世间的功法胜过古代远古的神功绝学，自己的法自己的道，能够超越一切前人，开辟出一个新天地!

3.三八节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学七仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。

4.开学啦，又到了学长勾引学妹、学妹勾搭学长、学姐垂涎学弟、学弟攀附学姐、学姐嫉妒学妹、学妹憎恨学姐、学长抛弃学姐、学姐报复学长、学长欺瞒学弟、学弟巴结学长、学弟追求学妹、学妹拒绝学弟、学长和学弟终于在一起的季节了！哈哈，逗你玩呢，开学快乐！

5.如果学校不能促进充分的学习以及确保进步的话，学生必然会拒绝学习包括校内以及以后的生活中的学习。

6.大胆，敢跟师兄顶嘴，以我小天劫的功力，几里之外的东西也不例外，就算是在晚上!不过那李江风受了严重内伤，就算他有《神行太保》的绝学，也跑不了多远!

7.天龙原著中，慕容父子可不会小无相功和天山折梅手，这慕容龙城宝藏藏着，绝学供着，是不是不想让后代走那虚无缥缈的复国之路啊!

8.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

9.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

10.此三者以为文不足，故令有所属;见素抱朴，少私寡欲;绝学无忧。