词语解释佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。我相[wǒxiāng]⒈佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。

引证解释⒈佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。引《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。”明徐渭《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟玉通，我相未除，慾根尚掛，致使那柳宣教用红莲掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”

网络解释我相佛教中，我相（梵a^tma-sam!jn~a^，藏bdag-tuhdu-s/es）∶谓众生于五蕴法中，妄计有实我、我所。

综合释义佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。”明徐渭《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟玉通，我相未除，慾根尚掛，致使那柳宣教用红莲掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”

汉语大词典佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“扪虱天机动，驱蚊我相生。”明徐渭《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟玉通，我相未除，欲根尚挂，致使那柳宣教用红莲掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”

其他释义1.佛教语。我﹑人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。

1.在双林寺山下的茶楼中，顾老与我相对而坐，他双眼炯炯有神，慈蔼地望着满脸哀伤疲惫的我。

2.在亲人墓前植树，用一束鲜花寄哀思，缅怀亲人对自己的赋育之恩，教育后代要继承先人的优良家风……要达到“祭我相思千点泪”的致哀追思。

3.存在，要让爱存在在我的胸怀，不管曾经遇到怎样的伤害，相信真爱在不远的未来，不臣服人生无奈地安排，抹去心头朦胧的尘埃，我相信，我会拥有我的爱！

4.我已习惯把自已的心思和爱慕写成片片飞鸿，我相信，当这飞鸿到达彼岸的时候。另一颗善良的心，一定会给我最真挚的爱恋、最温暖的问候、最深情的祝福。

5.我许了一个心愿，希望化座一颗小树，矗立在你每天经过的路旁。我将爱恋与思念挂满枝头，希望有一天你会与我相恋！

6.我在佛祖面前许了一个心愿，希望化座一颗小树，矗立在你每天经过的路旁。我将爱恋与思念挂满枝头，希望有一天你会与我相恋！

7.所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。

8.我在佛祖前许了心愿，希望化座一颗小树，矗立在你每天经过的路旁。我将爱恋与思念挂满枝头，希望有一天你会与我相恋！

9.它叫“雪毛”因为小兔子的毛都是白色的，它跟我相处好几个月了，它很可爱。有一双红宝石般的眼睛，一身雪白的毛、尾巴就像白色小绒球。它还很贪吃，经常在我们不注意的时候跑去“偷菜”吃。

10.亲吻是爱的升华，是心与心的交融，是情爱的一种无声的行为。于无声处更有声，是传递爱情表达爱恋的一种最高境界，你我相爱比翼双飞到永远。亲吻亲情人节：幸福滋味花一样，甜蜜爱情。